«فليغسل يده مرتين أو ثلاثا»· 17 نتيجة

[إذا قام أحدُكُم منَ اللَّيلِ، فليغسِلْ يديه مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ]

إذا استيقظَ أحدكُم من نومهِ فليغسلْ يدهُ قبل أن يُدخلَها في وضوئهِ ، فإن أحدكُم لا يدري أين باتتْ يدهُ . وفي رواية : مَرّتين ، وفي رواية : ثلاثا

[إذا قام أحدُكُم منَ اللَّيلِ، فليغسِلْ يديه مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ] .

إذا استيقظَ أحدكُم من نومهِ فليغسلْ يدهُ قبل أن يُدخلَها في وضوئهِ ، فإن أحدكُم لا يدري أين باتتْ يدهُ . وفي رواية : مَرّتين ، وفي رواية : ثلاثا .

إذا استيقظَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ ، حتَّى يُفْرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ) .

إذا استيقَظَ أحَدُكم من اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يُفرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا؛ فإنَّ أحَدَكم لا يدري فيمَ باتت يَدُه. .

إذا قامَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يُفْرِغَ علَيها مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّهُ لا يَدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ .

[إذا قام أحدُكُم منَ اللَّيلِ، فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ، حتَّى يُفْرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا، فإنَّه لا يدري أحدُكم فيمَ باتَت يدُهُ] .

إذا استيقظ أحدُكم من اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يُفرِغَ عليها مرَّتَيْن أو ثلاثًا فإنَّ أحدَكم لا يدري فيم باتت يدُه .

إذا قام أحدُكم من الليلِ ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ ، حتى يُفْرِغَ عليها مرتين أو ثلاثًا ، فإن أحدَكم لا يدري أين باتت يدَه. .

إذا قامَ أحدُكُم مِن اللَّيلِ فلا يغمِس يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ [ وفي لفظٍ ] قالَ مرَّتَينِ أو ثلاثًا .

وضَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضوءًا لجَنابةٍ، فأكفَأ بيَمينِه على شِمالِه مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ فرجَه، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَه بالأرضِ أوِ الحائِطِ، مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وجهَه وذِراعَيه، ثُمَّ أفاضَ على رَأسِه الماءَ، ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَه، ثُمَّ تَنَحَّى فغَسَلَ رِجلَيه، قالت: فأتَيتُه بخِرقةٍ فلَم يُرِدْها، فجَعَلَ يَنفُضُ بيَدِه. .

يَعْني بهذا الحديثِ [أيْ حَديثَ: "إذا قامَ أحَدُكم منَ الليلِ، فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه"]، قال: "مرَّتيْنِ، أو ثلاثًا"، ولم يَذكُرْ أبا رَزينٍ. .

وضَعتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً يَغتَسِلُ به، فأفرَغَ على يَدَيه، فغَسَلَهما مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، ثُمَّ أفرَغَ بيَمينِه على شِمالِه، فغَسَلَ مَذاكيرَه، ثُمَّ دَلَكَ يَدَه بالأرضِ، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ويَدَيه، وغَسَلَ رَأسَه ثَلاثًا، ثُمَّ أفرَغَ على جَسَدِه، ثُمَّ تَنَحَّى مِن مَقامِه، فغَسَلَ قدَمَيه. .

شَهِدتُ عَمرَو بنَ أبي حَسَنٍ، سَألَ عَبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ عن وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعا بتَورٍ مِن ماءٍ فتَوضَّأ لهم، فكَفَأ على يَدَيه فغَسَلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ مِن ماءٍ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ، فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ، فغَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فمَسَحَ برَأسِه، فأقبَلَ بيَدَيه وأدبَرَ بهِما، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فغَسَلَ رِجلَيه .

ومَسَحَ -صلى الله عليه وسلم- رأسَه بما بَقِيَ مِنْ وَضُوئِه في يدِه مَرَّتَيْنِ، بدأَ بمُؤَخِرِه، ثم ردَّهُ إلى نَاصِيَتِه ،وغسلَ رجليه ثلاثًا ثلاثًا. .

أنَّ عمرَ، سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، عن الغسلِ من الجنابةِ، - واتسقتِ الأحاديث على هذا -، يبدأ فيفرغُ على يدِه اليمنى، مرتين أو ثلاثًا، ثم يدخل يدَه اليُمنى في الإناءِ، فيصب بها على فرجِه، ويدُه اليسرى على فرجه، فيغسل ما هنالك، حتى ينقيَه . ثم يضع يدَه اليُسرى على الترابِ إن شاء، ثم يصب على يدِه اليُسرى حتى ينقيها، ثم يغسل يديه ثلاثًا، ويستنشق، ويمضمض، ويغسل وجهَه وذراعَيه ثلاثًا ثلاثًا، حتى إذا بلغ رأسَه، لم يمسحْ، وأفرغ عليه الماءَ . فهكذا كان غسلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما ذكر . .