حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فهي له»· 9 نتيجة

الترتيب:
إذا حَجَّ الصَّبيُّ فهي له حَجَّةٌ حتَّى يَعقِلَ، وإذا عَقَل فعليه حَجَّةٌ أُخرى، وإذا حَجَّ الأعرابيُّ فهي له حَجَّةٌ، فإذا هاجَرَ فعليه حَجَّةٌ أُخرى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1792
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إذا حجَّ الصَّبيُّ فهي له حجَّةٌ حتَّى يعقلَ، فإذا عقلَ فعليه حجَّةٌ أخرَى، وإذا حجَّ الأعرابيُّ فهي له حجَّةٌ، فإذا هاجرَ فعَلَيهِ حجَّةٌ أُخرَى . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3050
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا حجَّ الصبيُّ فهي له حجَّةٌ حتى يعقِلَ ، فإذا عقَل عليه حجَّةً أُخرى ، و إذا حجَّ الأعرابيُّ فهي له حَجَّةٌ ، فإذا هاجر فعليه حَجَّةٌ أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 485
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أحيى أَرضًا ميتةً فَهيَ لَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1379
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن أُعمِرَ عُمْرَى فهي له ولِعَقِبِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نعيم بن يحيى السعيدي وهو كوفي ثقة عزيز الحديث إلا أحمد بن يونس
من أحيا أرضًا ميتةً فهي لهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
المؤتلف والمختلف · 4/1849
الحُكم
صحيح[فيه] فقير بن موسى أسنده عن عائشة، وغيره يرسله
من أحيا أرضًا مَواتًا فهي له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، وابنِ أبي مُلَيكةَ، وهشامِ بنِ عُروةَ، ومالكٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن مالكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. والصَّحيحُ عن عُروةَ مُرسَلًا. وقال أيُّوبُ السَّختْيانيُّ: عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ زيدٍ. قال ذلك الثَّقَفيُّ، عن أيُّوبَ، وهو وَهَمٌ. والصَّحيحُ: عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا.
«مَن أَحْيا أرْضًا مَيْتةً فهي له». .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1096
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
مَن أَحْيا أرضًا ميِّتةً، فهي له. .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج