حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فيما سقت الأنهار والعيون العشر ، وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر .»· 14 نتيجة

الترتيب:
فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فيما سَقتِ الأنهارُ والعُيونُ العُشرُ ، وما سُقِيَ بالسَّواني ففيهِ نِصفُ العُشرِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1597
الحُكم
صحيحصحيح
فيما سَقتِ الأنهارُ والعُيونُ العُشرُ ، وما سُقِيَ بالسَّواني ففيهِ نِصفُ العُشرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1597
الحُكم
صحيحصحيح
فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ] حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فِيما سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/271
الحُكم
صحيحثابت
فيما سقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعُيونُ ، أو كانَ بَعلًا العُشرُ وما سُقِيَ بالسَّواني والنَّضحِ ، نِصفُ العُشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2487
الحُكم
صحيحصحيح
فيما سقتِ السَّماءُ والأنهارُ والعيونُ ، أو كانَ بَعلًا ، العُشرُ ، وفيما سُقِيَ بالسَّواني نِصفُ العشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1483
الحُكم
صحيحصحيح
فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كان بعلًا العشرُ ، وفيما سُقِيَ بالسَّواني أو النضحِ نصفُ العُشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/312
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كان بعلًا العشرُ وفيما سُقِيَ بالسواني أوِ النَّضحِ نصفُ العشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1596
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فيما سقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعُيونُ، أو كانَ بَعلًا؛ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالسَّواني أو النَّضحِ، نِصفُ العُشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
فيما سَقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعُيونُ أو كان بَعلًا العُشرُ، وفيما سُقيَ بالسَّواني أوِ النَّضحِ نِصفُ العُشرِ. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 175/20
الحُكم
صحيح[ثابت]
فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أوْ كان عثَّرِيًّا العُشْرُ ، وفيما سُقِيَ بالسواني أوِ النَّضْحِ نصفُ العُشْرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4270
الحُكم
صحيحصحيح
فيما سقتِ السماءُ والعيونُ والبعلُ العُشْرُ ، وما سُقِيَ بالنضحِ نصفُ العُشْرِ .
الراوي
بسر بن سعيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/161
الحُكم
صحيحيتصل من وجوه صحاح ثابتة
فيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيونُ أو كان عَثَريًّا العُشرُ، وما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1483
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه وعلق عليه]

لا مزيد من النتائج