«فيمن أصدق سرا وأعلن أكثر من ذلك أنه أجاز السر ، وأبطل العلانية»· 15 نتيجة

إنَّ العبدَ ليعمَلُ عملًا في السِّرِّ فيكتبُه اللهُ له سرًّا , فإن أظهره نُقِل من السِّرِّ وكُتِب في العلانيةِ , فإن تحدَّث به نُقِل من السِّرِّ والعلانيةِ وكُتِب رياءً . .

عن ابنِ عباسٍ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً قال نزلت في عليِّ بنِ أبي طالبٍ كانت عندَه أربعةُ دراهمَ فأنفق بالليلِ واحدًا وبالنهارِ واحدًا وفي السرِّ واحدًا وفي العلانيةِ واحدًا .

ما يُتخوَّفُ من العملِ أشدَّ من العملِ ! فقيل يا رسولَ اللهِ كيف ذلك ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتكتُبُ الحفظةُ في السِّرِّ ، فإذا حدَّث به النَّاسَ نُسِخ من السِّرِّ إلى العلانيةِ ، فإذا أُعجِب به نُسِخ من العلانيةِ إلى الرِّياءِ فيبطلُ ، فاتَّقوا اللهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .

[قَولُه عَزَّ وجَلَّ:{الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} [البقرة: 274]] أنَّها نَزَلتْ في علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، كان عِندَه أربَعةُ دَراهِمَ، فأنفَقَ باللَّيلِ واحِدًا، وبالنَّهارِ واحِدًا، وفي السِّرِّ واحِدًا، وفي العَلانيةِ واحِدًا. .

التحدُّثُ عن العملِ أشدُّ من العملِ . قيل : يا رسولَ اللهِ كيف ذلك ؟ قال : إنَّ الرجلَ من أمَّتي يعملُ في السرِّ فإذا حدَّثَ به نُسِخَ من السرِّ إلى العلانيةِ فإذا أُعحِبَ به نُسِخَ من العلانيةِ إلى الرياءِ فيبطلُ فاتقوا اللهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ [في قولِهِ عزَّ وجلَّ: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً أنَّها نزلَت في عليِّ بنِ أبي طالبٍ كانَ عندَهُ أربعةُ دراهمَ فأنفقَ باللَّيلِ واحدًا وبالنَّهارِ واحدًا وفي السِّرِّ واحدًا وفي العلانيةِ واحدًا .

إنَّا نتَخوَّفُ منَ التَّحدُّثِ بالعمَلِ أشدَّ منَ العملِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُهُ في السِّرِّ فإذا حدَّثَ بهِ الناسَ نُسِخَ من السرِّ على العلانيةِ فإذا أُعجِبَ بهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم . .

رَكعَتانِ بسِواكٍ أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعةً بغَيرٍ سِواكٍ، ودَعوةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبعينَ دَعوةً في العَلانيةِ، وصَدَقةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبعينَ صَدَقةً في العَلانيةِ .

ركعةٌ بسِواكٍ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِواكٍ، ودَعْوةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ دَعْوةً في العلانيةِ، وصدَقةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سِبْعِينَ صدَقةً في العلانيةِ. .

ركعتانِ بسِوَاكٍ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِوَاكٍ ، ودَعْوَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ دعوةً في العَلَانِيَةِ ، وصَدَقَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ صَدَقَةً في العَلَانِيَةِ .

قال رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، رآني رجُلٌ وأنا أُصلِّي في السِّرِّ، فسَرَّني ذلك. قال: لك أجْرانِ: أجْرُ السِّرِّ، وأجْرُ العَلانِيَةِ. .

إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ , فيكتُبُ له الحفَظةُ في السِّرِّ , فإذا حدَّث به النَّاسَ نُسِخ إلى العلانيةِ , فإذا أُعجِب به نُسِخ من العلانيةِ إلى الرِّياءِ فيبطُلُ .

قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فذَكَر نحوَه [إنَّا نَتَخَوَّفُ مِنَ التَّحَدُّثِ بالعَمَلِ أشَدَّ مِنَ العَمَلِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، كَيف ذلك؟ قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن أُمَّتي يَعمَلُه في السِّرِّ، فإذا حَدَّثَ به النَّاسُ نُسِخ من السِّرِّ العَلانية، فإذا أُعجِبَ به نُسِخَ مِنَ العَلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيَبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكُم] .

ما يُتخَوَّفُ منَ العمَلِ أشدُّ منَ العمَلِ ؛ إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتَكتُبُ الحفَظةُ في السِّرِ ، فإذا حدَّثَ بِهِ النَّاسُ يُنسَخُ منَ السِّرِ إلى العلانيةِ ، فإذا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ ؛ فيبطِلُ ، فاتَّقوا اللَّهَ ، ولا تُبطِلوا أعمالَكُم بالعُجبِ .

أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجاز العمرى وأبطل الرقبى .