«فيمن نسي المضمضة في الوضوء [أو الاستنشاق] - قال : يمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة»· 15 نتيجة

أتَيتُها فأخرَجَت لي إناءً، فقالت: في هَذا كُنتُ أُخرِجُ الوَضوءَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه قَبلَ أن يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتَوضَّأُ فيَغسِلُ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يَمضَمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ يَغسِلُ رِجلَيه. قال العَبَّاسُ بنُ يَزيدَ: هَذِه المَرأةُ التي حَدَّثَت عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بَدَأ بالوجهِ قَبلَ المَضمَضةِ والِاستِنشاقِ، وقد حَدَّثَ أهلُ بَدرٍ -مِنهم عُثمانُ وعَليٌّ- أنَّه بَدَأ بالمَضمَضةِ والِاستِنشاقِ قَبلَ الوجهِ، والنَّاسُ عليه. .

أتَيتُها فأخرَجَت إلَيَّ إناءً، فقالت: في هذا كُنتُ أُخرِجُ الوَضوءَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه قَبلَ أن يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتَوضَّأُ فيَغسِلُ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يُمَضمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يَدَيه ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ يَغسِلُ رِجلَيه. .

عن الرُّبّيِّع بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ قال أتَيْتُها فأَخْرَجَتْ إلَيَّ إناءً فقالت في هذا كنتُ أُخرِجُ الوَضوءَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فيبدأُ فيغسِلُ يديْه قبلَ أنْ يُدْخِلَهُما ثلاثًا ثم يَتَوضأُ فيَغسِلُ وجهَه ثلاثًا ثم يُمَضْمِضُ ويَستنشِقُ ثلاثًا ثم يغسِلُ يديهِ ثم يَمسحُ برأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا ثم يَغسِلُ رِجليهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُمضمِضُ ثلاثًا، ويَستنشِقُ ثلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيه ثلاثًا ثلاثًا. .

أنَّ عليَّ بنَ الحُسَينِ أرسَلَه إلى الرُّبَيِّعِ بِنتِ مُعَوِّذٍ يَسأَلُها عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالتْ: إنَّه كان يَأتيهنَّ وكانتْ تُخرِجُ له الوَضوءَ، قال: فأتَيتُها فأخرَجَتْ إليَّ إناءً، فقالتْ: في هذا كنتُ أُخرِجُ له الوَضوءَ -لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يدَيْه قبلَ أنْ يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتوَضَّأُ فيَغسِلُ وَجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يُمضمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يدَيْه، ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ غسَلَ رِجلَيه، قالتْ: وقد أتاني ابنُ عَمٍّ لكَ -تَعني ابنَ عَبَّاسٍ- فأخبَرتُه، فقال: ما أجِدُ في الكِتابِ إلَّا غَسلتَينِ ومَسحتَينِ، فقُلتُ لها: فبِأيِّ شيءٍ كان الإناءُ؟ قالتْ: قَدْرَ مُدٍّ بالهاشميِّ، أو مُدٍّ ورُبُعٍ. .

أخبرني عن الوضوءِ ، قال : أسْبِغ الوضوءَ ، وخلّلْ بين الأصابعِ ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ إلا أن تكونَ صائما .

يا رسولَ اللَّهِ ! أخبِرْني عنِ الوضوءِ ؟ قالَ: أسبغِ الوضوءَ، وبالغ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تَكونَ صائمًا .

يا رسولَ اللَّهِ أخبِرني عنِ الوضوءِ قالَ أسبغِ الوضوءَ وبالغ في الاستنشاقِ إلاَّ أن تَكونَ صائمًا .

قال: كُنتُ وافِدَ بَني المُنتَفِقِ أو في وفدِ بَني المُنتَفِقِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْني عَنِ الوُضوءِ؟ قال: «أسبغِ الوُضوءَ وخَلِّلْ بَينَ الأصابعِ، وبالِغْ في الاستِنشاقِ إلَّا أن تَكونَ صائِمًا» .

قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبِرني عنِ الوضوءِ قالَ : أسبِغِ الوضوءَ وبالِغ في الاستِنشاقِ ، إلَّا أن تَكونَ صائمًا .

قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَخبِرْني عن الوُضوءِ، قالَ: "أَسبِغِ الوُضوءَ، وبالِغْ في الاسْتِنْشاقِ، إلَّا أن تكونَ صائِمًا". .

قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أخبِرني عنِ الوضوءِ ؟ قال : أسبغِ الوضوءَ ، وبالِغْ في الاستِنشاقِ ، إلَّا أن تَكونَ صائمًا .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ؟ قال : أَسبِغِ الوضوءَ ، وبالغْ في الاستنشاقِ إلا أن تكون صائمًا .

«شَهِدْتُ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وأَفرَدَ المَضْمَضةَ مِن الاسْتِنْشاقِ، ثُمَّ قالَ: هكذا تَوَضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرني عنِ الوضوءِ قالَ: أسبِغِ الوُضوءَ، وخلِّلِ الأصابعَ، وبالِغ في الاستِنشاقِ إلَّا أن تَكونَ صائمًا .