«فينا نزلت هذه الآية: هذان خصمان اختصموا في ربهم .»· 16 نتيجة

فينا نَزَلَت هذه الآية : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} .

قال عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: فينا نَزَلَت هذه الآيةُ: {هذانِ خَصمانِ اختَصَموا في رَبِّهم} [الحج: 19] .

حديث: "فينا نَزلَت هذه الآيةُ، وفي مُبارَزتِنا يومَ بَدرٍ {هذانِ خَصمانِ [اختَصَموا في رَبِّهم]} [الحج: 19]" .

عن علي بن أبي طالب قال: فينا نَزَلتْ هذه الآيةُ في مُبارِزي يَومٍ بَدْرٍ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19]. .

عَن أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كان يُقسِمُ قَسَمًا إنَّ هذه الآيةَ: {هذانِ خَصمانِ اختَصَموا في رَبِّهم} نَزَلَت في حَمزةَ وصاحِبَيه وعُتبةَ وصاحِبَيه، يَومَ بَرَزوا في يَومِ بَدرٍ .

عن أبي ذرٍّ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان يُقْسِمُ فيها قَسَمًا أنَّ هذهِ الآيةَ { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } نزلت في حمزةَ وصاحبيْهِ وعتبةَ وصاحبيْهِ يومَ بَرَزُوا في بدرٍ .

عنْ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قالَ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] قالَ: نَزَلَتْ فينا وفي الَّذين بارَزوا يومَ بَدْرٍ: عُتبةُ وشَيبةُ والوليدُ. .

سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ قَسَمًا: إنَّ هذه الآيةَ: {هذانِ خَصمانِ اختَصَموا في رَبِّهم} [الحج: 19] نَزَلَت في الذينَ بَرَزوا يَومَ بَدرٍ: حَمزةَ، وعَليٍّ، وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، وعُتبةَ وشيبةَ ابنَي رَبيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ .

سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ باللهِ إنَّ هذه الآيةَ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] نَزَلتْ في الذين بَرَزوا يومَ بَدرٍ الثلاثةِ، والثَّلاثةُ: حمزةُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ، وعُبَيدةُ بنُ الحارِثِ بنِ المُطَّلِبِ، وعُتبةُ، وشَيبةُ بنُ ربيعةَ، والوليدُ بنُ عُتبةَ. .

سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ قَسَمًا: إنَّ {هذانِ خَصمانِ اختَصَموا في رَبِّهم} إنَّها نَزَلَت في الذينَ بَرَزوا يَومَ بَدرٍ: حَمزةُ، وعَليٌّ، وعُبَيدةُ بنُ الحارِثِ، وعُتبةُ وشيبةُ ابنا رَبيعةَ، والوليدُ بنُ عُتبةَ. .

سَمِعْتُ أبا ذَرٍّ يُقسمُ لنَزَلَتْ هذه الآيةُ في هؤلاء الرَّهطِ السِّتَّةِ يومَ بدرٍ: عَليٌّ وحمزةُ وعُبيدةُ، وشيبةُ وعُتبةُ ابنا رَبيعةَ، والوليدُ بنُ عُتبةَ. {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] إلى قولِهِ تَعالَى: {نُذِقْهُ مِن عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]. .

عَن أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: نَزَلَت: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] في سِتَّةٍ مِن قُرَيشٍ: عَليٍّ، وحَمزةَ، وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، وشيبةَ بنِ رَبيعةَ، وعُتبةَ بنِ رَبيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ .

حديثُ قَيسِ بنِ عَبَّادٍ، عن أبي ذَرٍّ، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}، نزلت في عليٍّ وحمزةَ وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، تبارزوا يومَ بدرٍ مع عُتبةَ وشَيبةَ ابنَيْ ربيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ. .

سمعتُ أبا ذرٍّ يقسِمُ لَنزلَت هذِهِ الآيةُ في هؤلاءِ الرَّهطِ السِّتَّةِ يومَ بدرٍ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَار إلى قولِهِ الْحَرِيقِ في حمزةَ بنِ عبدِ المطَّلبِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وعبيدةَ بنِ الحارثِ وعتبةَ بنِ ربيعةَ وشيبةَ بنِ ربيعةَ والوليدِ بنِ عتبةَ اختصموا في الحُجَجِ يومَ بدرٍ .

تَبارَزَ حمزةُ، وعليٌّ، وعُبَيدةُ بنُ الحارِثِ رضِيَ اللهُ عنهم، وعُتبةُ بنُ ربيعةَ، وشَيْبةُ بنُ ربيعةَ، والوليدُ بنُ عُتْبةَ، فنَزَلتْ فيهم: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19]. .

سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ باللهِ عزَّ وجلَّ قَسَمًا لَنزَلَتْ هذه الآيةُ في سِتَّةٍ من قُرَيشٍ: حمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، وعُتْبةَ بنِ ربيعةَ، وشَيْبةَ بنِ ربيعةَ، والوَليدِ بنِ عُتْبةَ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19] الآيةَ، والآيةُ الأُخرى: {إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [الحج: 14] الآيةَ. .