حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فيها خمس عشرة»· 50 نتيجة

الترتيب:
من صلَّى ليلةَ النَّحرِ رَكعتينِ يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الْكتابِ خمسَ عشرةَ مرَّةً وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمسَ عشرةَ مرَّةً وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ خمسَ عشرةَ مرَّةً وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ خمسَ عشرةَ مرَّةً فإن سلَّمَ قرأَ آيةَ الْكرسيِّ ثلاثَ مرَّاتٍ واستغفرَ اللَّهَ خمسَ عشرةَ مرَّةً جعلَ اللَّهُ اسمَهُ في أصحابِ الجنَّةِ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 53
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده وضاع
إذا صُمْتَ من الشَّهرِ ثلاثًا فصُم ثلاثَ عَشرةَ ، و أربعَ عَشرةَ ، و خَمسَ عشرةَ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 673
الحُكم
صحيححسن صحيح
إن كنت صائما فعليك بالغر البيض : ثلاث عشرة، و أربع عشرة، و خمس عشرة
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 2676
الحُكم
صحيححسن
إن كنتَ صائمًا فعَليك بالغُرِّ البِيضِ : ثَلاثَ عشرةَ ، و أربعَ عشرةَ ، و خمسَ عشرةَ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1435
الحُكم
صحيححسن
صوموا أيامَ البيضِ : ثلاثَ عشرَةَ ، وأربعَ عشرةَ ، و خمسَ عشرَةَ ، هُنَّ كنزُ الدَّهْرِ
الراوي
قتادة بن ملحان القيسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3503
الحُكم
ضعيفضعيف
أسلم عليٌّ وهو ابنُ خمسَ عشرةَ أو ابنُ ستَّ عشرةَ سنةً
الراوي
الحسن بن زيد بن الحسن
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/132
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح منقطع
احتجِموا في خمسَ عشرةَ أو سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين لا يتبيَّغُ بأحدِكم الدَّمُ فيقتُلُه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · 1/516
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سؤالات أبي بكر البرقاني للدارقطني في الجرح والتعديل · 51
الحُكم
ضعيفباطل
إذا عملتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً . . الحديثَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/261
الحُكم
ضعيفباطل
الصبيُّ إذا بلغ خمسَ عشرةَ أُقيمت عليه الحدودُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/57
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يَتَنَوَّرُ في كلِّ شهرٍ، ويُقَلِّمُ أظفارَه في كلِّ خَمْسِ عشرةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1750
الحُكم
ضعيفضعيف
يُسبِّحُ قبلَ القراءةِ خمسَ عشرةَ ، وبَعدَها عَشرًا
الراوي
عبدالله بن عباس و أبو رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 410
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
صيامُ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ صيامُ الدَّهرِ و أيامُ البيضِ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ و أربعَ عشرةَ و خمسَ عشرةَ
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/135
الحُكم
صحيحصحيح
صِيامُ ثلاثةٍ أيَّامٍ من كُلِّ شهرٍ صِيامُ الدَّهْرِ ، و هِيَ أيامُ البِيضُ : صَبيحةُ ثلاثِ عَشْرَةَ ، و أربعِ عَشْرَةَ و خمسُ عَشْرَةَ
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3849
الحُكم
صحيححسن
حديثٌ ركعتانِ بإذا زُلْزِلَتْ خمسَ عَشْرَةَ مَرَّةً
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس · 2/554
الحُكم
ضعيفلا أصل له منكر باطل
غزوتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَ عشرةَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4472
الحُكم
صحيح[صحيح]
وليَ عثمانُ ثِنتَيْ عشرةَ وَكانتِ الفتنةُ خمسَ سنينَ
الراوي
أمية بن شبل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/10
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا الأثر منقطع
إذا عمِلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل · 284
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] فرج بن فضالة ضعيف
الحيضُ ثلاثٌ أربعٌ خمسٌ إلى عشرةٍ فإنْ زاد فهو استحاضةٌ
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 263
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خالد بن معد بن خالد بن أيوب وخالد كان ابن عيينة يرميه بالكذب
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ ، وفي عشرٍ شاتانِ ، وفي خمسَ عشرةَ ثلاثُ شياهٍ ، وفي عشرينَ أربعُ شياهٍ ، وفي خمسٍ وعشرينَ خمسٌ ، فإن زادَت واحدةً ففيها ابنةُ مخاضٍ فإن لم تَكُن ابنةُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ إن أخذَ المصدِّقُ سنًّا فوقَ سنٍّ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ ، أو أخذَ سنًّا دونَ سنٍّ أخذَ شاتينِ أو عشرةَ دراهمَ
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/39
الحُكم
صحيحثابت
فكان أوَّلَ مَن آمَن عليُّ بنُ أبي طالبٍ وهو ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أو ستَّ عَشْرَةَ سنةً
الراوي
الحسن و غيره
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/105
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنَّه غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أربعَ عشرةَ غزوةً وفي روايةٍ خمسَ عشرةَ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/142
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من صلَّى ليلةَ النَّحرِ ركعتَيْن يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ خمسَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } خمسَ عشرةَ مرَّةً [ و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } خمسَ عشرةَ مرَّةً و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } خمسَ عشرةَ مرَّةً ] فإذا سلَّم قرأ آيةَ الكرسيِّ ثلاثَ مرَّاتٍ ، ويستغفرُ اللهَ خمسَ عشرةَ مرَّةً ، جعل اللهُ اسمَه في أصحابِ الجنَّةِ ، وغفر له ذنوبَ السِّرِّ ، وذنوبَ العلانيةِ ، وكتب له بكلِّ آيةٍ قرأها حجَّةً وعمرةً ، وكأنَّما أعتق ستِّين رقبةً من ولدِ إسماعيلَ ، فإن مات فيما بينه وبين الجمعةِ الأخرَى مات شهيدًا
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 2/450
الحُكم
ضعيفلا يصح
في الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الديةُ كاملةً ، وفي العينِ نصفُ الديةِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الموضحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وفي السنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ هنالك عشرةٌ عشرةٌ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرسلاً وموصولاً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج خمسَ عشرةَ امرأةً ودخل منهنَّ بإحدَى عشرةَ ومات عن تسعٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 2/232
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا استَكْملَ المولودُ خمسَ عشرةَ سنةً كُتِبَ ما لَهُ وما عليهِ وأقيمَت عليهِ الحدودُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1007
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن النبيِّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ أنه صلَّى خمسَ عشرةَ ركعةً بالليلِ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/440
الحُكم
صحيحثابت
شهِدتُ المُتَلاعِنَينِ وأنا ابنُ خمسَ عشْرَةَ فُرِّقُ بينَهما
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 200
الحُكم
ضعيفهذا مما وهم فيه ابن عيينة من أصحاب الزهري لم يقل أحد منهم فرق بينهما
ركعتانِ ب { إِذَا زُلْزِلَتِ } خمسَ عشرةَ مرةً – وفي روايةٍ : خمسينَ مرةً
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة · 396
الحُكم
ضعيفمنكر باطل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقْرَأَهُ خمسَ عشرَةَ سجدَةً
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/210
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عبد الله بن منين، وهو مجهول