حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون ، منهم أربع نسوة ، وإني خاتم النبيين لا نبي»· 17 نتيجة

الترتيب:
في أُمَّتِي كَذَّابُونَ ودَجَّالُونَ سَبَعَةٌ وعشرونَ منهم أَرْبَعُ نسوةٍ وإِنِّي خاتمُ النبيين لا نَبِيَّ بَعْدِي
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/335
الحُكم
صحيح الإسنادرجال البزار رجال الصحيح
في أمتي كذابونَ ودجالونَ ، سبعةٌ وعشرونَ ، منهم أربعُ نسوةً ، وإِنِّي خاتِمُ النبيينَ ، لا نبيَّ بعدِي
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4258
الحُكم
صحيحصحيح
في أُمَّتِي كَذَّابُونَ ودَجَّالُونَ سَبَعَةٌ وعشرونَ منهم أَرْبَعُ نسوةٍ وإِنِّي خاتمُ النبيين لا نَبِيَّ بَعْدِي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/335
الحُكم
صحيحرجال البزار رجال الصحيح‏‏
في أمتي كذابونَ ودجالونَ ، سبعةٌ وعشرونَ ، منهم أربعُ نسوةً ، وإِنِّي خاتِمُ النبيينَ ، لا نبيَّ بعدِي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4258
الحُكم
صحيحصحيح
في أُمَّتي كذَّابونَ ودجَّالونَ سَبعةٌ وعِشرونَ: منهم أربَعُ نِسوةٍ، وإنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سيكونُ في أُمتي كذابونَ دجالونَ سبعةٌ وعشرونَ منهم أربعُ نسوةٍ وإنِّي خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
في أمتي كذابونَ ودجالونَ، سبعةٌ و عشرونَ، منهمْ أربعُ نسوةٍ، و إني خاتمُ النبيينَ، لا نبيَّ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5928
الحُكم
ضعيفضعيف
يكونُ في أمتِي دجالونَ كذابونَ سبعةٌ وعشرون منهم أربعُ نسوةٍ وإني خاتمُ النبيينَ ولا نبيَّ بعدِي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 24/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
في أُمَّتي كذَّابونَ دجَّالونَ سَبعةٌ وعشرونَ، فيهم أربعُ نِسوةٍ، وإني خاتَمُ النَّبيِّينَ، لا نَبيَّ بَعْدي. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2953
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يكونُ في أمَّتي كذَّابون ودجَّالون ، منهم أربعةُ نِسوةٍ ، وأنا خاتمُ النَّبيِّين لا نبيَّ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به معاوية عن أبيه
يكونُ في أُمَّتي دجَّالونَ كذَّابونَ سَبعٌ وعِشرونَ منهم أربَعُ نِسوةٍ وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام الدستوائي ولا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد تفرد به معاذ بن هشام
في أُمَّتِي كذَّابونَ ، و دجَّالونَ ، سبعةٌ و عشرون ، منهم أربعةُ نسوةٍ ، و إني خاتمُ النبيِّينَ ، لا نبيَّ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1999
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
يكونُ في أُمَّتي دجَّالونَ كذَّابونَ سَبْعةٌ وعِشرونَ، منهم أربَعُ نِسْوةٍ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 10/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الأرضَ . . . وإنَّهُ سيكونُ في أُمَّتِي كذَّابُونَ ثلاثُونَ ، كُلُّهمْ يَزعُمُ أنَّهُ نبِيٌّ ، وأنا خاتَمُ النبيِّينَ ، لا نَبِيَّ بعدِي .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/252
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تقومُ الساعةَ حتَّى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركينَ، وحتى يَعبُدوا الأوثانَ، وإنَّه سيكونُ في أمّتي ثلاثونَ كذَّابونَ، كلُّهم يزعمُ أنَّه نبيٌّ، وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ، لا نبيَّ بَعدي .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2219
الحُكم
صحيححسن صحيح
لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَلحقَ قبائلُ من أمَّتي بالمشرِكينَ ، وحتَّى يعبُدوا الأوثانَ ، وإنَّهُ سيَكونُ في أمَّتي ثلاثونَ كذَّابونَ كلُّهم يزعمُ : أنَّهُ نبيٌّ ، وأَنا خاتمُ النَّبيِّينَ لاَ نبيَّ بَعدي .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2219
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ زوَى لي الأرضَ حتَّى رأيتُ مشارقَها ومغاربَها وأعطَى لي الكنزَينِ الأحمرَ والأبيضَ وإن مُلكَ أمَّتي سيبلغُ ما زُوِيَ لي منها وإنِّي سألتُ ربِّي أن لا يَهْلَكوا بسنَّةٍ عامَّةٍ وأن لا يسلِّطَ عليهِم عدوًّا من غيرِهِم ليُهْلِكَهم وأن لا يُلْبِسَهم شيعًا ويذيقَ بعضَهُم بأسَ بعضٍ فقالَ جلَّ وعلا يا محمَّدُ إنِّي إذا أعطَيتُ عطاءً لا مردَّ لَهُ وإنِّي أعطَيتُكَ لأمَّتِكَ أن لا يَهْلَكوا بسنَّةٍ عامَّةٍ وأن لا أسلِّطَ عليهِم عدوًّا فيسبيهِم ولوِ اجتمعَ عليهِم من بينَ أقطارِها حتَّى يَكونَ بعضُهُم يَهْلَكُ بعض وإنَّهُ سترجعُ قبائلُ من أمَّتي إلى الشِّركِ وعبادةِ الأوثانِ وإنَّ مِن أخوفَ ما أخافُ الأئمَّةُ المُضلِّينَ وإنَّهُ إذا وُضِعَ السَّيفُ فيهِم لَم يُرفَع إلى يومِ القيامةِ وإنَّهُ سيخرجُ مِن أمَّتي كذَّابونَ ودجَّالونَ قريبٌ مِن ثلاثينَ وإنِّي خاتمُ النَّبيِّينَ لا نبيَّ بعدي ولا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي علَى الحقِّ منصورةً حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 105
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج