حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في البقرة الوحش بقرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ عمَّنْ قَتلَ وهو محرِمٌ بَقرَةَ الوحشِ وعنِ الإبلِ قال : في بقرَةِ الوحشِ بقَرَةٌ ، وفي الإبلِ بقرَةٌ .
الراوي
[الضحاك بن مزاحم]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/425
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في بقرةِ الوحشِ بقرةٌ ، وفي الأيِّلِ بقرةٌ .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال في بقرةِ الوحشِ بقرةٌ وفي الأيلِ بقرةٌ .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون لكنه منقطع
عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّه قال: في بَقَرةِ الوَحشِ بَقَرةٌ، وفي الشاةِ مِنَ الظِّباءِ شاةٌ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/272
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ الصَّحابَةِ أنَّهمْ قَضَوْا في حِمارِ الوحْشِ وبقَرَةٍ بقرَةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عنهم
أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قضى في حمارِ الوحشِ وبقَرِه بقرةً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1049
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه عن عمر
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في حمَامِ الحَرَمِ : في الحمامةِ شاةٌ ، وفي بيضَتينِ دِرهمٌ ، وفي النَّعامةِ جزورٌ ، وفي البقَرةِ بقرةٌ ، وفي الحِمارِ بقرةٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عباد بن يعقوب الرواجني من رجال البخاري ، لكنه رافضي داعية
عنِ ابنِ عباسٍ في حمامِ الحرمِ في الحمامةِ شاةٌ وفي بيضَتينِ درهمٌ وفي النعامةِ جزورٌ وفي البقرةِ بقرةٌ وفي الحمارِ بقرةٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/241
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ابتعنا بقرةً في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فانفلتت منَّا فعرض لها مولًى لنا يُقالُ له ذَكوانُ بسيفٍ في يدِه فضربها فوقعت فلم نُدرِكْ ذَكاتَها فسألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : ما فاتكم من هذه البهائمِ فاحبِسوه بما تحبِسون به الوحشَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/483
الحُكم
ضعيففي إسناده حرام بن عثمان وهو ضعيف جداً
حديث: من لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ [ لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبي العذراء، عَن ابن جريج كذا كان في الإسناد غير مسمى.
عن ابن عباس قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرأ: بقرة صفراء.
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/235
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن علي النميري مجهول وفضل بن الربيع نحوه ولا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن لبِس نَعْلًا صَفْراءَ [لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].] .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 9/325
الحُكم
ضعيفموضوع
كُنتُ مَعَ أبي جَريرٍ بالبَوازيجِ في السَّوادِ، فراحَتِ البَقَرُ، فرَأى بَقَرةً أنكَرَها فقال: ما هذه البَقَرةُ؟ قال: بَقَرةٌ لَحِقَت بالبَقَرِ، فأمَرَ بها فطُرِدَت حَتَّى تَوارَت، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «لا يُؤوي الضَّالَّةَ إلَّا ضالٌّ» .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: مَن لَبِسَ نَعْلًا صفراءَ لم يَزَلْ يَنظُرُ في سرورٍ، ثمَّ قرأَ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن الربيع لا يتابع عليه من وجه يثبت وقد تابعه من هو دونه
نَحَرْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُديبيةَ سبْعينَ بقرةً، أو سبْعينَ بَدنةً، البقرةُ عن سبْعةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/318
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج