حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في التوراة التي أنزل الله على موسى أنه لا يكشف رجل فرج امرأة وابنتها إلا ملعون»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر في فرجِ امرأةٍ وابنتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 10/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلو صح لكان حكمه الرفع
لا يَنظُرُ اللَّهُ إلى رَجُلٍ نَظَر إلى فرجِ امرَأةٍ وابنَتِها .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 6/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعرف هذا الحديث.
مَن نَظَرَ إلى فَرجِ امرأةٍ لم تَحِلَّ له أُمُّها وبنتُها. وفي لَفظٍ: لا يَنظُرُ اللهُ إلى رجُلٍ نَظَرَ إلى فَرجِ امرأةٍ وابنَتِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 9/532
الحُكم
ضعيفضعيف وقيل : هو موقوف
لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ نظَرَ إلى فَرجِ امْرأةٍ وابنَتِها. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تعرف صحة هذا الحديث
عن عبد اللهِ قال لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتِها .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/198
الحُكم
ضعيفموقوف، ليث وحماد ضعيفان
عن ابنِ مَسعودٍ مِن قَولِه: لا يَنظُرُ اللهُ إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرجِ امرَأةٍ وابنَتِها .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13879
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم وحماد غير محتج بهما
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتها .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/170
الحُكم
ضعيفموقوف و[فيه] ليث وحماد ضعيفان
عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4100
الحُكم
ضعيفموقوف، وليث وحماد ضعيفان.
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: لا يَنظُرُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ إلى رَجُلٍ نَظَر فَرْجَ امرَأةٍ وابنَتِها .
الراوي
علقمة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1742
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث وحماد قال الدارقطني: ضعيفان.
عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: لا يَنظُرُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امرأةٍ وابنَتِها. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/345
الحُكم
ضعيفضعيف
لعَنَ اللهُ سبْعةً من خلْقِهِ من فوقِ سبْعِ سماواتِه ، ورَدَّدَ اللعنةَ على واحدٍ مِنهمْ ثلاثًا ، ولَعنَ كلَّ واحِدٍ مِنهمْ لعنةً تَكفِيهِ ، قال : … ملْعونٌ مَنْ جمَعَ بين امْرأةٍ وابْنتِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1448
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
وفي رِوايةٍ: حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ، ممَّن كانَ يَتَّبِعُ العِلمَ ويَعيه، وساقَ الحَديثَ: [قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني لليَهودِ- "أَنشُدُكم باللهِ الَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى: ما تَجِدونَ في التَّوْراةِ على مَن زَنى؟]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الرجل من مزينة: مجهول
لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوق سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على واحدٍ منهم ثلاثًا ولعن كلَّ واحدٍ منهم لعنةً تكفيه قال: ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه، ملعونٌ من جمع بين امرأةٍ وابنتِها، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/270
الحُكم
ضعيفرجاله رجال الصحيح إلا محرز بن هارون التيمي ويقال فيه محرر بالإهمال واه لكن قد حسن له الترمذي ومشاه بعضهم

لا مزيد من النتائج