حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الجائفة ثلاثة وثلاثون»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا رَكَعَ أحَدُكم وسَبَّحَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فإنَّه يُسبِّحُ للهِ مِن جَسَدِه ثَلاثةٌ وثَلاثونَ وثَلاثُمئةِ عَظْمٍ، وثَلاثةٌ وثَلاثونَ وثَلاثُمئةِ عِرْقٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 392
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن الفضل ضعيف عندهم
إذا ركعَ أحدُكم يسبِّحُ ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّه يسبِّحُ اللهَ تعالَى من جسدِهِ ثلاثةٌ وثلاثونَ مئةَ عظمٍ وثلاثةٌ وثلاثونَ مئةَ عِرقٍ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
إذا رَكَعَ أحدُكم فسبَّح ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه يُسبِّحُ للهِ من جَسَدِه ثَلاثةٌ وثَلاثونَ وثَلاثُ مِئَةِ عَظْمٍ وثَلاثةٌ وثَلاثونَ وثَلاثُ مِئَةِ عِرْقٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن الفضل ضعفه ابن معين وغيره
عنِ ابنِ عباسٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ قال ثلاثَةٌ وَثَلَاثُونَ وهو الَّذِي رُفِعَ عليه عيسى بنُ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[سعيد بن جبير]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صدقة بن يزيد وثقه أبو زرعة وأبو حاتم وضعفه أحمد وجماعة وبقية رجاله ثقات‏‏
في الجائفةِ ثلثُ الدِّيَةِ .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
في الجائِفَهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2296
الحُكم
صحيحصحيح
في الجائِفِةِ ثُلُثُ العَقْلِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2297
الحُكم
صحيحصحيح
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهنَّ: ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسبيحةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحميدةً، وأربَعٌ وثَلاثونَ تَكبيرةً في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 5/ 525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب وقفه على كعب لأن من رفعه لا يقاوم في الحفظ
معقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ : ثلاثٌ وثلاثونَ تسبيحَةً ، وثلاثٌ وثلاثونَ تَحْمِيدَةً ، وَأَرْبَعٌ وثلاثونَ تكبيرةً ، في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5882
الحُكم
صحيحصحيح
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهنَّ أو فاعِلُهنَّ، ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسبيحةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحميدةً، وأربَعٌ وثَلاثونَ تَكبيرةً، في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 596
الحُكم
صحيح[صحيح]
كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ في امرأةٍ أخذَتْ بأُنثَييْ زوجِها فخرقَتِ الجلدَ ولم تخرقِ الصِّفاقَ فقال عمرُ لأصحابِهِ ما ترونَ في هذا قالوا اجعلِها في منزلةِ الجائفةِ قال عمرُ لكنِّي أرى غيرَ ذلك أرى أنَّ فيها نِصفُ ما في الجائفةِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/449
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ في شبْهِ العمدِ أثلاثًا ثلاثٌ وثلاثونَ حقَّةً وثلاثٌ وثلاثونَ جذعةً وأربعٌ وثلاثونَ ثنيَّةً إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عاصم بن ضمرة وقد تكلم فيه غير واحد
لا قوَدَ في المأمومةِ ولا الجائِفَةِ ولا المُنَقِّلَةِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/65
الحُكم
صحيحإسناده غير ثابت
لا قَوَدَ في المَأمومةِ، ولا الجائِفةِ، ولا المُنَقِّلةِ .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير قوي إلا أنها [هذه الآثار] إذا ضم بعضها إلى بعض أخذت قوة
"لا قَوَدَ في المَأمومةِ، ولا الجائِفةِ، ولا المُنَقِّلةِ". .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] من لا يحتج به، رشدين بن سعد وغيره، ولا أعلمه أيضا بمتصل الاستماع.

لا مزيد من النتائج