حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الجمعة ساعة من النهار لا يسأل العبد فيها شيئا إلا أعطي سؤله ، قيل : أي ساعة»· 17 نتيجة

الترتيب:
إنَّ في الجمعةِ ساعةً من النهارِ لا يسألُ العبدُ فيها شيئًا إلا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ ، قيل أيُّ ساعةٍ هيَ ؟ قال : حين تُقَامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/21
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ضعيف منسوب إلى الكذب لا يحتج به ولا بمثله
في يومِ الجمعةِ ساعةٌ منَ النَّهارِ ، لا يسألُ اللَّهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أُعْطيَ سؤلَهُ قيلَ أيُّ ساعةٍ قالَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 214
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إنَّ في الجمعةِ ساعةً من النهارِ لا يسألُ العبدُ فيها شيئًا إلا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ ، قيل أيُّ ساعةٍ هيَ ؟ قال : حين تُقَامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/21
الحُكم
ضعيففيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ضعيف منسوب إلى الكذب لا يحتج به ولا بمثله
في يومِ الجمعةِ ساعةٌ منَ النَّهارِ ، لا يسألُ اللَّهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أُعْطيَ سؤلَهُ قيلَ أيُّ ساعةٍ قالَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 214
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ في الجمعةِ ساعةً من النهارِ لا يسألُ العبدُ فيها شيئًا إلا أُعْطِيَ بقولِهِ ، قيل : أيَّةُ ساعةٍ هيَ ؟ فقال : من حينَ تُقَامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو وهو غير محتج به
في يومِ الجمعةِ ساعةُ من نهارٍ لا يسألُ فيها عبدٌ مسلِمٌ شيئا إلا أُعطِي سؤلَهُ قيلَ : يا رسولَ اللهِ : أيّةُ ساعةٍ هِيَ ؟ قال : هيَ حينَ تقامُ الصلاةُ الأولى إلى الانصرافِ منها قال كثيرُ : يعني صلاةَ الجمعةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/555
الحُكم
صحيححسن غريب
في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ مِن نهارٍ لا يسألُ فيها عبدٌ مُسلِمٌ شيئًا إلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ، قِيلَ: يا رسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هِيَ؟ قالَ: هِيَ حِينَ تُقامُ الصَّلاةُ الأولى إلى الانصرافِ مِنْها. قال كَثِيرٌ: يَعْني: صلاةَ الجُمُعةِ. .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1052
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، ضعفوه جدا، بل رماه بعضهم بالكذب
حديثُ: أنَّها مِن حِينِ تُقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ مِنْها. يَعْني: ساعةَ الإجابةِ الكائنةَ في يومِ الجُمُعةِ. [يعني حديث: في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ مِن نهارٍ لا يسألُ فيها عبدٌ مُسلِمٌ شيئًا إلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ، قِيلَ: يا رسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هِيَ؟ قالَ: هِيَ حِينَ تُقامُ الصَّلاةُ الأولى إلى الانصرافِ مِنْها. قال كَثِيرٌ: يَعْني: صلاةَ الجُمُعةِ.] .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الأربعين المغنية · 501
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف -وهو ضعيف جداً-
إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يسألُ العبدُ فيها ربَّهُ شيئًا إلا أعطاهُ إياهُ قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ ساعةٍ هيَ قال مِنْ حينِ يقومُ الإمامُ في خُطبتهِ إلى أنْ يفرغَ مِنْ خُطبتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ إلى أن يفرغ من صلاته
قُلتُ ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إنَّا لنجِدُ في كتابِ اللَّهِ في يومِ الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ . قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقلتُ صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ. قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ هيَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ . قلتُ إنَّها ليسَتْ سَاعةَ صَلاةٍ قالَ بلَى. إنَّ العبدَ المُؤْمِنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يحبِسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 941
الحُكم
صحيححسن صحيح
قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كتابِ اللهِ: في يومِ الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا، إلَّا قضى له حاجتَه، قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بعضُ ساعةٍ، فقلتُ: صدَقتَ، أو بعضُ ساعةٍ، قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: هي آخِرُ ساعاتِ النهارِ، قُلتُ: إنَّها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قال: بلى، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلَس لا يَحبِسُه إلَّا الصَّلاةُ، فهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
قُلتُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كِتابِ اللهِ تَعالى: في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شَيئًا إلَّا قَضى اللهُ له حاجَتَه. قال عَبدُ اللهِ، فأشارَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بَعضَ ساعةٍ. فقُلتُ صَدَقتَ، أو بَعضَ ساعةٍ. قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: آخِرُ ساعاتِ النَّهارِ. قُلتُ: إنَّها ليست ساعةَ صَلاةٍ. قال بَلى؛ إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى ثم جَلَسَ لم يُجلِسْه إلَّا الصَّلاةُ فهو في صَلاةٍ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/339
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
قلتُ ورسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - جالسٌ إنَّا لنَجِدُ في كتابِ اللَّهِ ، في يومِ الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقُلتُ صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ قلتُ إنَّها ليسَتْ ساعةَ الصَّلاةِ قالَ بلَى إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يحبسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 582
الحُكم
صحيححسن رجاله رجال الصحيح
إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللهَ العبدُ فيها شيْئًا إلَّا آتاهُ إيَّاهُ حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى انْصرافٍ مِنْها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1890
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
قُلتُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جالِسٌ - : إنَّا لنجدُ في كتابِ اللَّهِ في يومِ الجمعةِ ساعةٌ ، لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي ، يسألُ اللَّهَ شيئًا ، إلَّا قضى لَهُ حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ : فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ (أو بَعضُ ساعةٍ) قلتُ : صدَقتَ أو بَعضُ ساعةٍ قلتُ : أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ : آخرُ ساعة من ساعاتِ النَّهارِ قلتُ : إنَّها ليسَت ساعةِ صلاةٍ قالَ : بلَى إنَّ العبدَ المُؤْمِنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ ، لا يُجلِسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في صَلاةٍ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات؛ لكن له علة مؤثرة، وهي أن الحفاظ المتقنين رووا هذا الحديث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في ذكر ساعة الإجابة، وعن عبد الله بن سلام في تعيينها بعد العصر
إن في الجمعةِ ساعةٌ لا يسألُ اللهَ العبدُ فيها شيئا إلا آتاهُ اللهُ إيّاه قالوا يا رسولَ اللهِ أيّةُ ساعةٍ هِيَ قال حينَ تُقامَ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 490
الحُكم
صحيححسن غريب
إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يسأل اللهَ تعالى العبدُ فيها شيئًا إلا آتاه إياهُ قالوا يا رسولَ اللهِ أيةُ ساعةٍ هي قال حين تقامَ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف وقد اتفق أئمة الجرح والتعديل على ضعفه

لا مزيد من النتائج