«في الجنة باب يدعى الريان ، لا يدخل منه إلا الصائمون ، فإذا دخلوا منه أغلق»· 15 نتيجة

إنَّ في الجنةِ بابًا يُدعى بابَ الريانِ يقالُ يومَ القيامةِ : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دَخلوا أُغلِقَ فلم يدخلْ غيرُهمْ

إنَّ في الجنةِ بابًا يُدعى بابَ الريانِ يقالُ يومَ القيامةِ : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دَخلوا أُغلِقَ فلم يدخلْ غيرُهمْ .

إنَّ في الجنةِ بابًا يقال له : الرَّيانُ ، يدخلُ منه الصائمون يومَ القيامةِ ، لا يَدخُل منه أحدٌ غيرُهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، فيدخلون منه ، فإذا دخلوا ، أُغلِقَ ، فلم يدخلْ منه أحدٌ .

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ، يَدخُلُ منه الصَّائِمونَ يَومَ القيامةِ، لا يَدخُلُ منه أحَدٌ غَيرُهم، يُقالُ: أينَ الصَّائِمونَ؟ فيَقومونَ، لا يَدخُلُ منه أحَدٌ غَيرُهم، فإذا دَخَلوا أُغلِقَ فلَم يَدخُلْ منه أحَدٌ. .

إنَّ في الجنةِ بابًا يُقالُ له ( الرَّيانُ ) ، يَدخلُ مِنه الصائِمُون يومَ القِيامةِ ، لا يَدخلُ مِنه أحدٌ غيرِهِم ، فإذا دَخَلُوا أُغْلِقَ ، فَلَمْ يَدخُلْ مِنهُ أحدٌ ومَنْ دَخَلَهُ لمْ يَظْمأْ أبدًا .

إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَهُ الرَّيَّانُ يدخُلُ منهُ الصَّائمونَ يومَ القيامةِ لا يدخلُ منهُ أحدٌ غيرُهُم، فإذا دخلوا أُغْلِقَ فلم يدخل منهُ أحدٌ أبدًا من دخلَ شربَ ومن شربَ لم يظمَأ أبدًا .

إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ له الرَّيَّانُ يدخلُ منه الصَّائمون يومَ القيامةِ لا يدخلُ منه أحدٌ غيرَهم ، فيقال : أين الصَّائمون ؟ فيقومون فيدخلون منه فإذا دخل آخِرُهم أُغلِق فلم يدخُلْ منه أحدٌ .

إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ يدخُلُ منه الصَّائمونَ يومَ القيامةِ لا يدخُلُ منه أحدٌ غيرُهم يُقالُ: أين الصَّائمونَ ؟ فيقومون فيدخُلونَ منه فإذا دخَل آخِرُهم أُغلِق فلم يدخُلْ منه أحدٌ .

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يُقالُ له الرَّيَّانُ، يَدخُلُ منه الصَّائِمونَ يَومَ القيامةِ، لا يَدخُلُ معهُم أحَدٌ غَيرُهم، يُقالُ: أينَ الصَّائِمونَ؟ فيَدخُلونَ منه، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ فلم يَدخُلْ منه أحَدٌ. .

إن في الجنةِ بابا يُقالُ له : الريانُ ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ قيل : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دخلوْا ، أُغلقَ فيشربونَ منهُ ، فمنْ شربَ منهُ لم يظمَأ أبدًا .

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ قيل: أينَ الصَّائِمونَ؟ فإذا دَخَلوا أُغلِقَ، فيَشرَبونَ منه، فمَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ أبَدًا. .

إِنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ لهُ ( الرَّيَّانُ ) ، يدخلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يومَ القِيامَةَ ، لا يدخلُ مِنْهُ أحدٌ غيرُهُمْ ، فإذا دخلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ ، مَنْ دخلَ شربَ ، ومَنْ شربَ لمْ يَظْمَأْ أبدًا .

إنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ له : الريَّانُ يقالُ يومَ القيامةِ : أين الصَّائمون ؟ هل لكم إلى الريَّانِ ؟ من دخلَهُ لم يظمأْ أبدًا فإذا دخلوا أغلِقَ عليهم ، فلم يدخلْ فيه أحدٌ غيرُهم . .

إنَّ للجنَّةِ بابًا يُدعى الرَّيانَ، يُقالُ يومَ القِيامةِ: أين الصَّائمونَ؟ فإذا دخَلوهُ، أُغلِقَ فلمْ يَدخُلْ منه غيرُهم، قال: فلَقيتُ أبا حازمٍ فسَألتُهُ، فحدَّثَني به، غيرَ أنِّي لِحديثِ عبدِ الرَّحمنِ أحفَظُ. .

إنَّ للجنَّةِ بابًا يُدعَى الرَّيانُ ، لا يدخلُ منه إلَّا الصَّائمونَ .