حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الجنة باب يقال له : الريان ، أعد للصائمين ، فإذا دخل أخراهم ، أغلق»· 14 نتيجة

الترتيب:
في الجنَّةِ بابٌ يُقالُ له: الرَّيَّانُ أُعِدَّ للصَّائمينَ فإذا دخَل أُخراهم أُغلِق
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
في الجنَّةِ بابٌ يُقالُ له: الرَّيَّانُ أُعِدَّ للصَّائمينَ فإذا دخَل أُخراهم أُغلِق .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3421
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
للصَّائمينَ بابٌ في الجنَّةِ يُقالُ لَهُ الرَّيَّانُ، لا يَدخلُ منهُ أحدٌ غيرُهُم، فإذا دخلَ آخرُهُم أُغْلِقَ، من دخلَ شربَ، ومَن شرِبَ لم يَظمأ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 353
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
للصَّائمين بابٌ في الجنَّةِ يُقالُ له : الرَّيَّانُ ، لا يدخلُ منه غيرُهم ، فإذا دخل آخرُهم أُغِلق ، من دخل منه شرِب ، ومن شرِب لم يظمَأْ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/288
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
للصَّائمينَ بابٌ في الجنَّةِ ، يُقالُ له : الرَّيانُ ، لا يدخلُ فيه أحدٌ غيرُهم ، فإذا دخلَ آخرُهم أُغلقَ ، مَن دخلَ فيه شرِب ، ومَن شرَب لم يَظمأ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2235
الحُكم
صحيحصحيح
للصائمينَ بابٌ في الجنَّةِ ؟ يُقالُ لَهُ الريَّانُ ، لا يدْخُلُ فيه أحدٌ غيرٌهم ، فإذا دخل آخرُهم أُغْلِقَ ، مَنْ دخَلَ فيه شَرِبَ ، ومَنْ شَرِبَ لم يظمأْ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5184
الحُكم
صحيحصحيح
لِلصَّائِمينَ بابٌ في الجَنَّةِ يُقالُ له: الرَّيَّانُ، لا يَدخُلُ فيه أحَدٌ غَيرُهم، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ، مَن دَخَلَ فيه شَرِبَ، ومَن شَرِبَ لم يَظمَأْ أبَدًا. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/221
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ للصَّائمينَ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ لهُ الرَّيَّانُ لا يدخلُهُ أحدٌ غيرُهم فإذا دخلَ آخرُهم أُغلِقَ ومن دخلَ منهُ شرِبَ ومن شرِبَ منهُ لم يظمَأْ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن عبد الرحمن يهم عندي في الشيء بعد الشيء يرفع موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد
إنَّ للصَّائمينَ بابًا في الجنَّةِ يُقالُ له: الرَّيانُ، لا يَدخُلُ منه غيرُهم، إذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ، مَن دَخَلَ منه شَرِبَ، ومَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ أبدًا. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22842
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ في الجنةِ بابًا يُدعى بابَ الريانِ يقالُ يومَ القيامةِ : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دَخلوا أُغلِقَ فلم يدخلْ غيرُهمْ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/938
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
إِنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ لهُ ( الرَّيَّانُ ) ، يدخلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يومَ القِيامَةَ ، لا يدخلُ مِنْهُ أحدٌ غيرُهُمْ ، فإذا دخلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ ، مَنْ دخلَ شربَ ، ومَنْ شربَ لمْ يَظْمَأْ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 979
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ للجَنَّةِ بابًا يُقالُ لَه: الرَّيَّانُ. قال: يُقالُ يَومَ القيامةِ: أينَ الصَّائِمونَ؟ هَلُمُّوا إلى الرَّيَّانِ، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ ذلك البابُ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22818
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يُقالُ له الرَّيَّانُ، يَدخُلُ منه الصَّائِمونَ يَومَ القيامةِ، لا يَدخُلُ معهُم أحَدٌ غَيرُهم، يُقالُ: أينَ الصَّائِمونَ؟ فيَدخُلونَ منه، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ فلم يَدخُلْ منه أحَدٌ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1152
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ يدخُلُ منه الصَّائمونَ يومَ القيامةِ لا يدخُلُ منه أحدٌ غيرُهم يُقالُ: أين الصَّائمونَ ؟ فيقومون فيدخُلونَ منه فإذا دخَل آخِرُهم أُغلِق فلم يدخُلْ منه أحدٌ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3420
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج