حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الحامل ترى الدم : إن كان عبيطا اغتسلت وصلت ، وإن كانت ترية توضأت وصلت»· 13 نتيجة

الترتيب:
المستحاضةُ تدعُ الصَّلاةَ أيامَ حيضِها في كلَّ شهرٍ فإذا كان عندَ انقطاعِها اغتسلتْ وصلَّتْ وصامَتْ ، وتوضأتْ عندَ كلِّ صلاةٍ وصلَّتْ .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ سَودةَ استُحيضَت ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا مَضَت أيَّامُها ، اغتسَلَت وصلَّت .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 281
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ سَوْدةَ استُحيضَتْ فأمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا مضَتْ أيامُها اغتسَلَتْ وصَلَّتْ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/ 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ سَودةَ استُحيضَتْ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مَضت أيَّامُها اغتَسَلَت وصلَّت _ المستَحاضةُ تجلِسُ أيَّامَ قُرْئِها .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 281
الحُكم
صحيحصحيح
عن أَنَسٍ قالَ: إذا جاوَزَتِ العَشْرَ اغْتَسَلَتْ كلَّ يَوْمٍ اغْتِسالةً عنْدَ الظُّهْرِ إلى مِثلِها، وصَلَّتْ. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 982
الحُكم
صحيحلو كانَ هذا صحيحا لم يقل ابن سيرين: استحيضت أم ولد لأنس بن مالك فأرسلوني أسأل ابن عَبَّاس
في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال : إن كان الدمُ عبيطًا فدينارٌ ، وإن كان فيه صُفرةٌ فنصفُ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/168
الحُكم
ضعيفباطل لا يصح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إنْ كان الدمُ عَبيطًا فليتصدَّقْ بدينارٍ وإنْ كان في الصُّفرةِ فنصفِ دينارٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالذي يعتل به استضعاف عبد الكريم أبي أمية والاختلاف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ، قال: إنْ كان الدَّمُ عَبيطًا، فلْيتصَدَّقْ بدينارٍ، وإنْ كان صُفْرةً، فنصفُ دينارٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 315
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بِنتَ جَحشٍ استُحيضَتْ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَنتَظِرَ أيَّامَ أقرائِها ثم تَغتَسِلَ وتُصلِّيَ، فإنْ رأتْ شَيئًا مِن ذلك تَوضَّأتْ وصَلَّتْ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ استُحيضَتْ فأمَرها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تنتظِرَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ وتصلِّي فإن رأت شيئًا من ذلكَ توضَّأتْ وصلَّتْ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 1/80
الحُكم
صحيحمنقطع
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ, اسْتُحيضَتْ فأمرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تنتظرَ أيَّامَ أقرائها, ثم تغتسلَ وتصلِّيَ , فإن رأت شيئًا من ذلك توضَّأت وصلَّت .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحيضَتْ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تَنْتظِرَ أيَّامَ أقْرائِها، ثُمَّ تَغْتسِلَ وتُصَلِّيَ، فإن رَأتْ شَيئًا مِن ذلك تَوَضَّأَتْ وصَلَّتْ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أن أم حَبيبَةَ بنتُ جحْشٍ استحيضتْ ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنظُرَ أيّامِ أقرائِها ، ثم تغتسلُ وتصلّي ، فإن رأتْ شيئا من ذلكَ توضّأتْ وصلّتْ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وقد يكون آخره موقوفاً على عكرمة، من قوله

لا مزيد من النتائج