حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الحشفة وحدها الدية»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديث : في الذَّكرِ الدِّيةُ إذا قُطِعَت الحَشَفَةُ ، وفي اللِّسانِ إذا مُنِعَ الكلامُ [يعني حديث: وفي اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتَيْن الدَّيَةُ] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
في الذَّكرِ الدِّيةُ وفي الحشفةِ الديةُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
في اللِّسانِ الدِّيةُ إذا منعَ الكلامَ في الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتن لا يعرف إلا من هذا الوجه و [ فيه ] العرزمي متروك الحديث
في اللسانِ الدِّيةُ إذا مُنِع الكلامُ ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطِعت الحشفةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/89
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان
في اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعتِ الحَشَفةُ، وفي الشَّفَتَينِ الدِّيَةُ. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرمز المصنف لضعفه لكن العمل عليه وله شواهد من حديث عمرو بن حزم
في اللسانِ الديةُ إذا مُنعَ الكلامُ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطعتِ الحشفةُ، وفي الشفتَينِ الديةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4018
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
في اللِّسانِ الدِّيةُ ، إذا منعَ الكلامُ وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطِعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4005
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
وفي اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتَيْن الدَّيَةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب المتن
عن عليٍّ أنَّهُ قضى في الحَشفةِ بالديةِ كاملةٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/449
الحُكم
صحيحصحيح
جعل عمرُ بنُ الخطابِ الديةَ في ثلاثِ سنين وثلثي الديةِ في سنتين ونصفَ الديةِ في سنتين وثلثَ الديةِ في سنةٍ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/283
الحُكم
صحيحمنقطع وروي موصولا عن عمر من وجه آخر لكن فيه الحسن بن عمارة – وهو متروك وروي من وجه آخر منقطع عن علي
إذا الْتَقى الختانانِ، وتوارتِ الحَشَفةُ، فقد وَجَبَ الغُسلُ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلو قال قائل: إسناده جيد لكان مصيبا
إذا التقى الختانانِ وتوارت الحشفةُ فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/372
الحُكم
ضعيف[فيه حجاج، مدلس.والعرزمي ضعيف. وروي من وجه ضعيف بزيادة(أنزل أو لم ينزل)]
إذا التَقتِ الختانانِ وتوارَتِ الحشفةُ فقد وجَبَ الغسلُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا التقى الختانان وتوارتْ الحَشََفةُ فقد وجبَ الغسلُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 501
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج