حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الدوحة خمسة دنانير أو ستة يتصدق بها بمكة»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَضَرَتِ الوفاةُ ابنًا لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فجَعَلَ الفَتى يَلحَظُ إلى وِسادةٍ، فلَمَّا توفِّيَ قالوا لأبي بَكرٍ: رَأينا ابنَكَ يَلحَظُ إلى الوِسادةِ. قال: فرَفَعوهُ عَنِ الوِسادةِ، فوجَدوا تَحتَه خَمسةَ دَنانيرَ أو سِتَّةَ دَنانيرَ، فضَرَبَ [أبو بَكرٍ] بيَدِه على الأُخرى، فرَجَعَ يَقولُ: إنَّا للَّهِ وإنَّا إلَيه راجِعونَ، ما أحسَبُ جِلدَكَ يَتَّسِعُ لَها. .
الراوي
أبو ضمرة بن حبيب بن صهيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
دخلتُ أنا وعُروةُ بنُ الزَّبيرِ يومًا على عائشةَ فقالتْ : لو رأيتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مرضٍ ( مرضِه ) قالت : وكان له عندي ستةُ دنانيرَ قال موسى : أو سبعةٌ قالت : فأمرَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُفرِّقَها قالت : فشغلَني وجعُ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عافاه اللهُ قالت : ثم سألَني عنها فقال : ما فعلتِ السِّتَّةُ قال أو السَّبعةُ قلتُ : لا واللهِ لقد كان شغلَني وجعُكَ قالتْ فدعا بها ثم صفَّها في كفِّه فقال : ما ظنُّ نبيِّ اللهِ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهذه عندَه ؟ يعني ستةَ دنانيرَ أو سبعةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/12
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما ظنُّ نبيّ اللهِ لو لقيَ اللهَ عز وجلَ ، وهذهِ عندهُ ؟ يعني ستةُ دنانيرَ أو سبعةٌ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1014
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأبي وجَدِّي، وخَطَبَ عليَّ، فأنكَحَني وخاصَمتُ إليه، وكان أبي يَزيدُ أخرَجَ دَنانيرَ يَتَصَدَّقُ بها، فوضَعَها عِندَ رَجُلٍ في المَسجِدِ، فجِئتُ فأخَذتُها، فأتَيتُه بها، فقال: واللهِ ما إيَّاكَ أرَدتُ، فخاصَمتُه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لكَ ما نَويتَ يا يَزيدُ، ولَكَ ما أخَذتَ يا مَعنُ. .
الراوي
معن بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1422
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عندي في مَرَضِهِ – سِتَّةُ دَنَانِيرَ – أو سبعةٌ -، فأَمَرني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن أُفَرِّقَها، فشَغَلَنِي وَجَعُ نبيِّ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ثم سألني عنها : ما فَعَلَتِ السِّتَّةُ أو السبعةُ ؟ !، قلتُ : لا واللهِ، لقد كان شَغَلَنِي وَجَعُكَ، فدعا بها، ثم وضعها في كَفِّهِ، فقال : ما ظَنُّ نبيِّ اللهِ لو لَقِيَ اللهَ – عز وجل – وهذه عندَه ؟ ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1825
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
دخَلْتُ أنا وعروةُ بنُ الزُّبيرِ على عائشةَ فقالت: لو رأَيْتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ في مرَضٍ له وكانت له عندي ستَّةُ دنانيرَ أو سبعةٌ قالت: فأمَرني أنْ أُفرِّقَها فشغَلني وجَعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى عافاه اللهُ قالت: ثمَّ سأَلني عنها فقُلْتُ: لا واللهِ قد كان شغَلني وجَعُك قالت: فدعا بها، فوضَعها في كفِّه ثمَّ قال ما ظنُّ نبيِّ اللهِ لو لَقِيَ اللهَ وهذه عندَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3213
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ انتبذَ لَهُ في مَزادةٍ فيها خَمسةَ عشرَ، أو ستَّةَ عَشرَ، قائمةً فذاقَهُ، فوجدَهُ حُلوًا، فقالَ: كأنَّكم أقلَلتُمْ عَكَرَهُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أعْطِه ذلك العَرقَ وهو مِكتَلٌ يأخذُ خمسةَ عشرَ صاعًا أو ستَّةَ عشرَ صاعًا إطعامَ ستِّين مسكينًا .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطرقه لم تصح [فيه] اضطراب
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بقتلِ ستةٍ في الحرمِ أو قال خمسةٍ الشكُّ من أبي جمرةَ الحِدأةُ والغرابُ والحيةُ والعقربُ والفأرةُ والكلبُ العقورُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صالح متروك الحديث عامة ما يرويه غير محفوظ
لو رأيتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مرضِ مرضهِ ، قالت : وكان له عندي ستةُ دنانيرَ – قال موسى - أو سبعةٌ ، قالت : فأمرَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُفرِّقَها ، قالت : فشغلَني وجعُ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عافاه اللهُ ، قالت : ثم سألني عنها فقال : ما فعلتِ الستَّةُ ؟ قال : أو السبعةُ ؟ قلتُ : لا واللهِ لقد كان شغلني وجعُكَ ، قالت : فدعا بها ، ثم وضعَها في كَفِّه ، فقال : ما ظنَّ محمدٌ باللهِ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ ، وهذه عندهُ ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/321
الحُكم
صحيحإسناده صحيح بما قبله
دخَلْتُ أنا وعُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ يومًا على عائشةَ، فقالت: لو رَأيْتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مَرضٍ مَرِضَه، قالت: وكان له عِندي سِتَّةُ دَنانيرَ -قال موسى: أو سَبعةٌ- قالت: فأمَرَني نبيُّ اللهِ أنْ أُفرِّقَها، قالت: فشغَلَني وَجَعُ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى عافاهُ اللهُ، قالت: ثُم سأَلَني عنها، فقال: ما فعَلَتِ السِّتةُ؟ قال: أوِ السَّبعةُ؟ قُلْتُ: لا واللهِ، لقد كان شغَلَني وَجعُكَ، قالت: فدَعا بها، ثُم صفَّها في كفِّهِ، فقال: ما ظنُّ نبيِّ اللهِ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وهذه عندَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24733
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بهذه السياقة
لمَّا تجلَّى اللهُ للجبلِ يعني جبلَ الطُّورِ طارَت لعظمتِهِ سِتَّةُ جبالٍ فَوقعَت ثلاثةٌ في المدينةِ ، وثلاثةٌ بمكَّةَ ، بالمدينةِ أُحُدٌ ووَرْقانُ ورَضْوَى ، ووقعَ بمكَّةَ حِراءٌ وثَبيرٌ وثَورٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 162
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في الدَّوحةِ بقرةٌ وفي الجزَلةِ شاةٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1060
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عن ابن عباس

لا مزيد من النتائج