«في الذبيحة : " إذا ذكيت فحركت طرفا أو رجلا فهي ذكي»· 15 نتيجة

أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ له: أبو ثَعلَبةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأفْتِني في صَيدِها، فقال: إنْ كانت لكَ كِلابٌ مُكلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أمْسَكْنَ عليكَ، قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أفْتِني في قَوْسي، قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوسُكَ، قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ تَغيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تَغيَّبَ عنكَ ما لم تَضِلَّ أو تَجِدْ فيه أثَرًا غَيرَ أثَرِ سَهْمِكَ، قال: يا رسولَ اللهِ، أفْتِني في آنيةِ المَجوسِ إذا اضْطُرِرْنا إليها، قال: اغْسِلْها، ثُمَّ كُلْ فيها. .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يُقالُ له: أبو ثَعلَبةَ- فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً، فأفتِني في صَيدِها، فقالَ: إنْ كانت لكَ كِلابٌ مُكَلَّبةٌ، فكُلْ مِمَّا أمسَكنَ عليكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه. قال: يا رَسولَ اللهِ، أفتِني في قَوْسي؟ قال: كُلْ ما رَدَّ عليكَ قَوسُكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قال: وإنْ تَغَيَّبَ عنكَ، ما لم يَضِلَّ أو تَجِدْ فيه أثَرًا غَيرَ سَهمِكَ. .

أنَّ أبا ثَعلبةَ الخُشنيَّ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأَفتِني في صَيدِها؟ فقال: إنْ كانتْ لكَ كِلابٌ مُكلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أمسَكَتْ عليكَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفتِني في قَوسي؟ قال: كُلْ ما أمسَكَتْ عليكَ قَوسُكَ، قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ تغَيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تغَيَّبَ عنكَ، ما لم يَصِلَّ -يعني يتغَيَّرُ- أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سَهمِكَ، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفتِنا في آنيَةِ المَجوسِ إذا اضطُرِرْنا إليها؟ قال: إذا اضطُرِرْتم إليها فاغسِلوها بالماءِ، واطبُخوا فيها. .

إذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ فخَزَقَ فكُلْ، وإنْ لم يَخزِقْ فلا تَأكُلْ من المِعْراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ من البُندُقِ إلَّا ما ذَكَّيتَ. .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقال : كُلْ ما أمسكنَ . قلتُ : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ ! قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، وإنْ أَكَل منه ؟ قال : وإن أَكلَ منه ، قال : يا رسولَ اللهِ أفتنِي في قَوسي ؟ قال : كُلْ ما ردَّتْ عليك قوسُك . قال : ذكيٌّ وغير ذكيٍّ ؟ قال : وإن تغيَّب عني قال : وإن تغيَّب عنك ما لم تصلْ أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ .

إذا رميتَ فسمَّيتَ فخزَق فكُلْ وإن لم يخزَقْ فلا تأكُلْ ولا تأكُلْ من المِعراضِ إلا ما ذَكَّيتَ ولا تأكُلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيتَ .

إذا رمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فخَزَقْتَ فكُلْ وإن لم تَخْزِقْ فلا تأكلْ ولا تأكلْ من المِعْراضِ إلا ما ذَكَّيْتَ ولا تأكلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيْتَ .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُقالُ لهُ أبو ثَعلبةَ ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ لي كلابًا مكلَّبةً ، فأفتِني في صَيدِها ، قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن كانَت لكَ كلابٌ مكلَّبَةٌ ، فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ ، قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكَل مِنهُ .

يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي كلابًا مكلَّبَةً ؛ فأفْتِنِي في صيدِها ؟ قال : إنْ كانتْ لكَ كلابُ مكلبَةٌ فكلْ مما أمسكتْ عليكَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ قال : وإنْ أكلَ منهُ ؟ قال : وإن أكلَ منهُ قال : يا رسول الله ! أفتني في قوسٍ ، قال : كُلْ ما أمسكَ عليكَ قوسُك قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ قال : فإنْ تَغَيبَ عنِّي ؟ قال : وإنْ تغيَّبَ عنكَ ما لم يصل _ يعني : يتغير _ أو تجدَ فيهِ أثرٌ غيرُ سهمكَ .

أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليك . قالَ ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منه . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي ؟ قالَ : كُلْ ما ردَّت عَليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذكي وغير ذكي قال وإن تغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يصلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ .

أنَّ أعْرابيًّا -يُقالُ له: أبو ثَعْلَبةَ- قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأَفْتِني في صَيْدِها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إن كانَ لك كِلابٌ مُكَلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أَمسَكْنَ عليك، قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ، قالَ: وإن أكَلَ مِنه؟ قالَ: وإن أكَلَ مِنه. قالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَفْتِني في قَوْسي، قالَ: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوْسُك، قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ، قالَ: وإن تَغيَّبَ عني؟ قالَ: وإن تَغيَّبَ عنك، ما لم يَضِلَّ أو تَجِدْ فيه (غَيْرَ أثَرِ) سَهْمِك. .

أنَّ أبا ثعلبة الخشَنيَّ قال يا رسولَ اللهِ : إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها , قال : إن كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ , فكُلْ ممَّا أمسكَتْ عليك ؛ فقال يا رسولَ اللهِ ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ , قال: وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكل منه . قال يا رسولَ اللهِ : أفتِني في قوسي . قال : كُلْ ما أمسك عليك قوسُك ؛ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؛ قال وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال وإن تَغيَّب عنك ما لم يصِلَّ . يعني يتغيَّرْ أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سهمِك .

أنَّ أعرابيًّا يقالُ له : أبو ثعلبةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا كان لك كلابٌ مُكَلَّبةٌ فكُلْ مما أمسكنَ عليك قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منهُ ، - قال : وإن أكلَ منه .

إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وسَمَّيتَ، فخالَطَ كِلابًا أُخرى، فأخَذَتْه جَميعًا، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ لا تَدري أيَّهما أخَذَه، وإذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ، فخَزَقتَ، فكُلْ، فإنْ لم يَنخَزِقْ، فلا تَأكُلْ، ولا تَأكُلْ مِن المِعراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ مِن البُندُقةِ إلَّا ما ذَكَّيتَ. .

الخبرُ الذي فيه يا رسولَ اللهِ أفتِني في قَوْسي قال : كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوسُكَ ذَكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ وأن تغيبَ عنكَ ما لم يصلْ أو تَجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ .