حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الذي لا يستطيع أن يأتي امرأته ، قال : يؤجل سنة»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ قال : قضَى عمرُ بنُ الخطَّابِ في الَّذي لا يستطيعُ النِّساءَ أن يُؤجَّلَ سنةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/226
الحُكم
صحيحثابت
إن الذي يأتي امرأته في دبُرِها لا ينظرُ اللهُ إليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 4/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق عن سهيل
إنَّ الَّذي يَأتي امرأتَهُ في دُبُرِها ، لا يَنظرُ اللَّهُ إليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/96
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الَّذي يَأتي امرَأَتَه في دُبُرِها لا يَنظُرُ اللهُ إليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7684
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الَّذي يأتي امرأَتَه في دُبرِها لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القِيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1691
الحُكم
صحيحصحيح
قَضى بِهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ تعالى عنه في العنِّينِ أن يؤجَّلَ سنةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
[حَديثُ مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ؟]، [يَقصِدُ حَديثَ: في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، قالَ: «يَتَصَدَّقُ بدينارٍ أو نِصْفِ دينارٍ»]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ قَتادةَ: عن مِقْسَمٍ، ولا أَعلَمُ قَتادةَ رَوى عن عَبْدِ الحَميدِ شَيئًا، ولا عن الحَكَمِ.
حَديثُ مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، [يَقصِدُ حَديثَ: في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، قالَ: «يَتَصَدَّقُ بدينارٍ أو نِصْفِ دينارٍ»]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاخْتَلَفَتِ الرِّوايةُ: فمِنهم مَن يَرْوي عن مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف. ومِنهم مَن يَرْوي عن مِقْسَمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا. وأمَّا مِن حَديثِ شُعْبةَ؛ فإنَّ يَحْيى بنَ سَعيدٍ أَسنَدَه، وحَكى أنَّ شُعْبةَ قالَ: أَسنَدَه لي الحَكَمُ مَرَّةً، ووَقَفَه مَرَّةً. وقالَ: لم يَسمَعِ الحَكَمُ مِن مِقْسَمٍ هذا الحَديثَ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرأتَه في دُبُرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغْرى. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1484/3
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرَأتَه في دُبُرِها: هو اللُّوطيَّةُ الصُّغرى" .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الباب أحاديث وبعضها يقوي بعضا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الَّذي يأتي امرأتَه في دُبُرِها: هو اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرى. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 229/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ الَّذي يأتي امرأتَهُ في دبُرِها لا ينظرُ اللَّهُ إليهِ . وفي لفظٍ لهُ : مَلعونٌ من أتى امرأةً في دُبرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
لنْ يُعجِزَني عِندَ ربِّي أنْ يُؤجِّلَ أُمَّتي نِصفَ يومٍ، قيل: وما نِصفُ يوْمٍ؟ قال: خَمسُ مائةِ سَنةٍ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8527
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

لا مزيد من النتائج