«في الذي وقع على امرأته في رمضان ، قال : عتق رقبة أو هدي ، قال : كذب عطاء ; إنما»· 14 نتيجة

عن القاسِمِ بنِ عاصِمٍ، قال: قُلتُ لسعيدِ بنِ المُسيِّبِ: حديثًا حدَّثَناه عنك عطاءٌ الخُراسانيُّ قال: ما هو؟ قُلتُ: في الذي وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، قال: عِتْقُ رَقَبةٍ، أو هَدْيٌ، قال: كَذَبَ عطاءٌ! إنَّما ذلك فُلانٌ -وأشار إلى مَنزِلِه- وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هل عندَك من شَيءٍ؟ قال: لا، قال: اجْلِسْ، قال: فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عِشرونَ صاعًا أو نحوٌ منها، قال: تَصدَّقْ بهذا، قال: إسماعيلُ: فأحسَبُ خالدًا قال: ما لأهْلي من طَعامٍ، قال: فأَطعِمْه أهْلَك. .

سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ. .

في الذي وقَعَ على أهلِهِ في رمضانَ، قال: أَعتِقْ رقبةً... فزاد فيه، قال: فأَهْدِ بَدَنةً، فذكَرَ هذا فصُمْ شهرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ. .

عن أبي هريرةَ في الذي وقع على أهلِه في رمضانَ قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعتِقْ رقبةً ، قال : لا أجدُ ، قال : أهْدِ بدنةً ، قال : لا أجدُ .

ويُحثي على رأسِهِ التُّرابَ [في قصةِ الذي وقع على امرأتِهِ في نهارِ رمضانَ] .

مَن مَنحَ منِيحةَ لبنٍ أو وَرِقٍ أو هَدَى زِقاقًا كانَ له مثلُ عتقِ رقَبَةٍ .

من منح مَنيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له مثلَ عِتقِ رقبةٍ .

من منحَ مَنيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ أو هدى رفاقًا كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ .

من منحَ منيحةَ لبنٍ أو ورقٍ أو هدى زقاقًا كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ. .

مَن مَنحَ منيحةَ لبنٍ أو ورَقٍ ، أو هَدى زِقاقًا ، كان له مثلُ عِتقِ رقبةٍ .

مَن منَح منيحةً أو سقى لبنًا أو هَدى زُقاقًا كان له عِتقُ رقبةٍ أو نسَمةٍ .

حديث: من مَنَح مَنيحةَ لَبَنٍ [أو وَرِقٍ أو هَدَى زِقاقًا كانَ له مثلُ عتقِ رقَبَةٍ] .

بمِثلِه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزاد: بدَنةً، وقال عَمرٌو في حديثِه: وأمَرَه أنْ يصومَ يومًا مكانَه. [أي مثل حديث: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل ينتف شعره، ويدعو ويله! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك؟ قال: وقع على امرأته في رمضان، قال: أعتق رقبة، قال: لا أجدها، قال: صم شهرين متتابعين، قال: لا أستطيع، قال: أطعم ستين] .

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ الآخَرَ وقَعَ على امرَأتِه في رَمَضانَ، فقال: أتَجِدُ ما تُحَرِّرُ رَقَبةً؟ قال: لا، قال: فتَستَطيعُ أن تَصومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ قال: لا، قال: أفَتَجِدُ ما تُطعِمُ به سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا، قال: فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تَمرٌ -وهو الزَّبيلُ-، قال: أطعِمْ هذا عَنكَ، قال: على أحوجَ مِنَّا، ما بينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أحوجُ مِنَّا، قال: فأطعِمْه أهلَكَ. .