حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الذي يقع على أهله في رمضان ؟ قال : قال له النبي -صلى الله عليه وسلم- : أعتق»· 15 نتيجة

الترتيب:
في الذي وقَعَ على أهلِهِ في رمضانَ، قال: أَعتِقْ رقبةً... فزاد فيه، قال: فأَهْدِ بَدَنةً، فذكَرَ هذا فصُمْ شهرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 6/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
عنْ أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال اعْتِقْ رقَبَةً ثم قال انحرْ بدنةً [ لِلَّذِي واقَعَ أهْلَهُ في رمضانَ ] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح ومجاهد
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 6/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه
قال له ( - أيِ الرجلُ الذي وقعَ على أهلِه في نهارِ رمضانَ - ) انطَلِق فَكُلْه أنتَ وعيَالُكَ . فقدْ كَفَّرَ اللهُ عنك .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 5/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن عقدة ضعفوه
فأمَرَ له ببَعضِه. [مِن حَديثِ الرَّجُلِ الذي وَقَعَ على أهلِه في نَهارِ رَمَضانَ]. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فأمَرَ له ببَعضِه [أي: الذي جامَعَ أهلَه في رَمَضانَ]. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فأمرَ له ببعضِهِ [ أي الذي جامعَ أهلَهُ في رمضانَ ] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
هلكتُ وأهلكتُ [في حديثِ الَّذي وقعَ على أهلِهِ في رمضانَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلفظة (أهلكت) غير محفوظة
أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أفطرتُ يومًا في شهرِ رمضانَ. قال: أعتقْ رقبةً. ثمَّ ذكرَ الحديثَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/367
الحُكم
ضعيفيرون أن مالكاً أخطأ فيه وإنما الرواية التي قد ثبتت عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله وقعت على أهلي وهو الصواب. رواه ابن عيينة ومعمر وإسماعيل بن أمية ومحمد ابن إسحاق ومنصور بن المعتمر
يا رسولَ اللهِ ! إنِّي هلكْتُ ! أفطرْتُ في شهرِ رمضانَ مُتعمِّدًا ، قال : اعتِقْ رقبةً ، قال : لا أجِدُ ، قال : صُمْ شهريْنِ مُتتابِعيْنِ ، قال : لا أقدِرُ ، قال : فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي تكلم فيه أهل العلم
أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني هلَكْتُ أفطرْتُ في شهرِ رمضانَ متعمدًا قال أَعْتِقْ رقبةً قال لا أَجِدُ قال صمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قال لَا أَقْدِرُ قال أطْعِمْ ستينَ مسكينًا .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الواقدي وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏
من أعتقَ نصيبًا أو قالَ شقيصًا في مملوكٍ فخَلاصُهُ في مالِهِ إن كانَ لَهُ مالٌ وإن لم يَكن لَهُ مالٌ قُوِّمَ قيمةَ عدلٍ ثمَّ يستسعى في نصيبِ الَّذي لم يعتق غيرَ مشقوقٍ عليْهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1348
الحُكم
صحيحصحيح
هلكْتُ وأَهْلَكتُ [ أَيِ الَّذي جامَع أهلَهُ في رَمَضانَ ] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة فيها مقال
تجزئُك ولا تجزئُ أحدًا بعدَك [في الذي جامَعَ أهلَهُ في رمضانَ] .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده في شيء من طرق الحديث
قال عَليهِ السَّلامُ في الَّذي يقَعُ على امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ يتصدَّقُ بدينارٍ أو نِصفِ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يعقوب بن عطاء قال البيهقي لا يحتج به قلت ذكر ابن عدي أنه ممن يكتب حديثه فأقل أحواله أن يتابع بروايته
في الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ وفي الذي يُؤتَى في نفسهِ وفي الذي يقَعُ على ذاتِ محرمٍ وفي الذي يأتِي البهيمةَ قال : يُقْتلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1647
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف

لا مزيد من النتائج