«في الرجل [يكتب الوصية ويقول] : اشهدوا على ما في هذه الصحيفة ، قال : لا ، حتى»· 11 نتيجة

ما مِنْ حافظَيْنِ رَفَعَا إلى اللهِ ما حفِظَا، فيَرى في أولِ الصحيفةِ خيرًا، إلا قال اللهُ تعالى لملائكتِه : اشْهَدُوا أنِّي قدْ غفرتُ لعبدي، ما بينَ طرفيِ الصحيفةِ .

ما مِن حافظَينِ رفعا إلى اللهِ ما حفِظا فيرى في أوَّلِ الصَّحيفةِ خيرًا إلَّا قالَ اللهُ تعالى لملائِكتِه اشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لعَبدي ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ .

قُلتُ لعَليِّ بنِ أبي طالِبٍ: هل عِندَكُم كِتابٌ؟ قال: لا، إلَّا كِتابُ اللهِ، أو فهمٌ أُعطيَه رَجُلٌ مُسلِمٌ، أو ما في هذه الصَّحيفةِ. قال: قُلتُ: فما في هذه الصَّحيفةِ؟ قال: العَقلُ، وفَكاكُ الأسيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلِمٌ بكافِرٍ. .

قُلتُ -يعنى لعَلِيٍّ-: هل عِندَكم مِنَ الوَحيِ شَيءٌ [إلَّا ما في كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: لا والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، ما أعْلَمُهُ إلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ رَجُلًا في القُرْآنِ، وما في هذِه الصَّحِيفَةِ، قُلتُ: وما في الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: العَقْلُ، وفَكَاكُ الأسِيرِ، وأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بكَافِرٍ.] .

لا يزالُ الرجلُ يَذهب بنفسِه حتى يُكتَبَ في الجبَّارين فيُصيبُه ما أصابهم .

لا يزالُ الرجلُ يَذهب بنفسِه حتى يُكتَبَ في الجبَّارين فيُصيبُه ما أصابهم . .

لا يزال الرجلُ يذهب بنفسه ؛ حتى يُكتب في الجبَّارين، فيصيبه ما أصابهم . .

"لا يزالُ الرَّجلُ يذهَبُ بنَفْسِهِ حتى يُكتَبَ في الجبَّارينَ، فيصيبَهُ ما أصابهم". .

لا يَزالُ الرَّجُلُ يذهَبُ بنَفْسِه حتى يُكتَبَ في الجبَّارينَ، فيُصيبُه ما أصابَهم. .

لا يَزَالُ الرجلُ يتكبرُ ، ويَذْهَبُ بنفسِه حتى يُكْتَبَ في الجَبَّارِينَ ، فيُصِيبُه ما أصابهم .

عن أبي جُحَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: قُلتُ لعَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه: هل عِندَكُم شيءٌ مِنَ الوحيِ إلَّا ما في كِتابِ اللهِ؟ قال: لا والذي فلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأ النَّسَمةَ، ما أعلَمُه إلَّا فهمًا يُعطيه اللهُ رَجُلًا في القُرآنِ، وما في هذه الصَّحيفةِ، قُلتُ: وما في الصَّحيفةِ؟ قال: العَقلُ، وفَكاكُ الأسيرِ، وأن لا يُقتَلَ مُسلِمٌ بكافِرٍ. .