حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل تصيبه الجنابة ، ثم يريد الخروج ، قال : يتوضأ وضوءه للصلاة»· 15 نتيجة

الترتيب:
الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 417
الحُكم
ضعيف[فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات
الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثم يُقَبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها هل ينتقضُ وضُوءَه قال لا .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 262
الحُكم
ضعيففيه ركن بن عبد الله يروي عن مكحول الموضوعات
الرجلُ يتوضّأ للصلاة ثم يُقَبّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءهِ ؟ قال : لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ركن بن عبد الله الشامي ليس بشيء
يا رسولَ اللهِ الرجلُ يَتَوَضَّأُ للصلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أَهْلهُ ويُلاعِبُها ، يَنْقُضَ ذلكَ وُضُوءَهُ ؟ قال : لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/45
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيْه مِنَ الجَنابةِ ثم يَتوَضَّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يُخَلِّلُ شَعرَه بالماءِ ثم يُفيضُ عليه الماءَ بيَدَيْه ثم يَغتَسِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/426
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ يا رسولَ اللهِ الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءَه قال لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 18/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ركن بن عبد الله قال الحاكم حديثه ليس بالقائم وقال ابن معين ليس بثقة وقال النسائي متروك الحديث
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يقبِّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءَه؟ قالَ: لا. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/364
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُه الجَنابةُ مِن الليلِ، وهو يُريدُ الصِّيامَ، فيَنامُ ويَستَيقِظُ، ويُصبِحُ جُنُبًا، فيُفيضُ عليه مِن الماءِ ثم يتَوَضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25931
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ ثُمَّ يُقبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، ينقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قال: لا. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ركن بن عبد الله قال ابن حِبَان: لا يحلُ الاحتجاج بركن، وقال النسائي، والدارقطني: هو متروك]
قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، أيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: لا. .
الراوي
أبو أمامة صدي بن عجلان
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 60
الحُكم
ضعيففي إسناده: ركن بن عبد الله الشامي، قال ابن حبان: روى عن مكحول نسخة أكثرها موضوع
عن أبي أمامةَ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثم يُقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءَه قال لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/377
الحُكم
ضعيفموضوع
يا رسولَ اللهِ يتوضأُ الرجلُ للصلاةِ ثم يقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها يُنقضُ ذلك وضوءَه ؟ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ركن الشامي ذكر من جرحه]
عنْ أبي أمامةَ الباهلي قال قلتُ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَهُ ويلاعبُها ينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/91
الحُكم
ضعيفمنكر
عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهْلَه ويُلاعِبُها، أَيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: "لا". .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا إسناد مجهول، ركن الشامي تكلموا فيه
عن أبي أُمامةَ قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها يَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قال: لا .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ركن [بن عبد الله] قال ابنُ حبان: لا يحل الاحتجاج بركن، وقال النسائي والدارقطني: هو متروك.

لا مزيد من النتائج