حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل والمرأة يدفنان في القبر ، قالا : يقدم الرجل أمام المرأة في القبر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كان يدفنُ الرجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدّمُ الرجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/251
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن واثلةَ بنِ الأسقعِ أنَّهُ كانَ يدفنُ الرَّجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدِّمُ الرَّجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/60
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الحنَّاءُ سُنَّةُ اللهِ وسُنَّةُ رسولِه ، يُسبِّحُ الحنَّاءُ على الرَّجلِ والمرأةِ والصَّبيِّ ، وركعتان في الحنَّاءِ تعدِلُ أربعًا وعشرين ركعةً ، وإذا ما دُلِّي الرَّجلُ في القبرِ يدخلُ عليه مُنكَرٌ ونكيرٌ ، يقولُ أحدُهما لصاحبِه : سَلْه فيقولُ : كيف أسألُه ومعه حُجَّةُ الإسلامِ يعني الخضابَ ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ جمعَ النَّفرَ في القبرِ الواحدِ فَكانَ يقدِّمُ القبر أقرأَهم .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/463
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحد رواه عن قتادة إلا عمر بن الصبح، ولا نعلم رواه عنه غير ابن جريج، ولا نعلم رواه عن ابن جريج غير ابن وهب
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ جَمَع النَّفَرَ في القَبرِ الواحِدِ [فَكانَ يقدِّمُ القبر أقرأَهم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يحيى بن صبيح عنه، تفرد به عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن يحيى عنه
سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى أنْ يُباشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في ثَوبٍ واحِدٍ، والمَرأةُ المَرأةَ في ثَوبٍ واحِدٍ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7984
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
نَهَى رسولُ اللَّهِ أن يمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ ، أو يبولَ في مُغتَسلِهِ ، أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ ، والمرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، وليغتَرِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 238
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجمَعُ النَّفرَ في القبرِ الواحدِ، يُقدِّمُ أقرَأَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2538
الحُكم
ضعيفرواه ابنُ وَهبٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يحيى، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وخالَفه حجَّاجُ بنُ مُحمَّدٍ؛ فرواه عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يحيى، عن أنسٍ، لم يذكرْ بَينَهما أحدًا. وقولُ ابنِ وَهبٍ أشبَهُ بالصَّوابِ.
وذكَرَ حديثًا رواه ابنُ وَهبٍ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن يحيى، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَع يومَ أُحُدٍ النَّفَرَ في القَبْرِ الواحِدِ، فكان يُقَدِّمُ في القَبْرِ إلى القِبلةِ أقرَأَهم، ثُمَّ ذا السِّنِّ يلي أقرَأَهم. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيحيى هذا هو: يحيى بنُ صَبيحٍ.
لا يباشرُ الرجلُ الرجلَ والمرأةُ المرأةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلاً]
عن عمرَ وعليٍّ رضِي اللهُ عنها أنَّهما قالا : عقلُ المرأةِ على النِّصفِ من عقلِ الرَّجلِ في النَّفسِ وفيما دونها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأَى ناسٌ نارًا في المقبرةِ فأتوها فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القبرِ يقولُ ناوِلوني صاحبَكم . وإذا هُوَ الرَّجلُ الَّذي كانَ يرفَعُ صوتَه بالذِّكرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/970
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
كَرِهَ عَشرَ خِصالٍ: الوَشرَ، والنَّتفَ، والوَشمَ، ومُكامَعةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، والمَرأةِ المَرأةَ ليس بَينَهما ثَوبٌ، والنُّهبةَ، ورُكوبَ النُّمورِ، واتِّخاذَ الدِّيباجِ هاهُنا وهاهُنا أسفَلَ في الثِّيابِ وفي المَناكِبِ، والخاتَمَ إلَّا لذي سُلطانٍ. .
الراوي
أبو ريحانة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17210
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لعنَ اللهُ الرَّجُلَ يلبَسُ لِبْسَةَ المرأةِ ، والمرأةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرجلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7239
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج