حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يجد اللقطة ، قال : يعرفها فإن لم يجد صاحبها تصدق بها ، فإن جاء صاحبها»· 15 نتيجة

الترتيب:
في الرَّجُلِ يَجِدُ اللُّقَطةَ، قال: يُعرِّفُها، فإنْ لم يَجِدْ صاحِبَها تَصدَّقَ بها، فإنْ جاء صاحِبُها خَيَّرَه، فإنْ شاء كان له الأجْرُ، وإنْ شاء أَعْطاه الثَّمنَ، وكان له الأجْرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يأمرُ أن تعرَّفَ اللُّقطةُ سنةً، فإن جاءَ صاحبُها وإلَّا تصُدِّقَ بِها، فإن جاءَ صاحبُها خُيِّرَ .
الراوي
سويد هو ابن غفلة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا سند جليل متفق عليه إلا إبراهيم فإن مسلما انفرد به
عن عُمَيرٍ يُحدِّثُ أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن اللُّقطةِ ، قال : عرِّفْها فإن وجدتَ من يعرِفُها فادفَعْها إليه وإلَّا فاستمتِعْ بها وأشهدُ بها عليك ، فإن جاء صاحبُها وإلَّا فهو مالُ اللهِ يُؤتيه من يشاءُ .
الراوي
عمير والد مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/38
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
جاء رَجُلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: إنِّي وَجَدتُ صُرَّةً مِن دِراهمَ فعَرَّفتُها، فلمْ أجِدْ أحَدًا يَعرِفُها، فقال: تَصدَّقْ بها، فإنْ جاء صاحِبُها ورَضيَ كان له الأجْرُ، وإلَّا غَرِمتَها، وكان لكَ الأجْرُ، وقد رُويَ عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُكمِ اللُّقَطةِ بعدَ الحَولِ. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أن رجلًا من بني رؤاسٍ وجد صُرَّةً فأتَى بها عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فقال : إني وجدت صرةً فيها دراهمُ وقد عرفتُها ولم أجدْ من يعرِّفُها وجعلتُ أشتهى أنْ لا يجيءَ مَن يعرفُها ، قال : تصدقْ بها ، فإنْ جاء صاحبُها فرضيَ كان له الأجرُ ، وإن لم يرضَ غَرِمتَها وكان لك الأجرُ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن ضمرة غير قوي
لا تَحِلُّ اللقطَةُ مَنِ الْتَقَطَ شَيْئًا فَلْيُعَرِّفْهُ فإنْ جاء صاحبُها فليردَّها إليه فإِن لم يَأْتِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِها فإِنْ جاءَ فلْيُخَيِّرْهُ بَيْنَ الأجْرِ وبينَ الَّذِي لَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عَنِ اللُّقَطةِ، فقال: لا تَحِلُّ اللُّقَطةُ، مَنِ التَقَطَ شَيئًا فليُعَرِّفْه، فإن جاءَ صاحِبُها فليَرُدَّها إليه، فإن لم يَأتِ فليَتَصَدَّقْ بها، فإن جاءَ فليُخَيِّرْه بَينَ الأجرِ وبَينَ الذي له .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن زياد بن سعد إلا يوسف بن خالد، تفرد به ابنه عنه
جاءَ رجلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ , فقالَ إنِّي وجدتُ صُرَّةً من دراهمَ فعرَّفتُها فلم أجِد أحدًا يعرفُها فقالَ تصدَّقْ بِها فإن جاءَ صاحبُها ورضيَ كانَ لَهُ الأجرُ وإلَّا غرِمتَها وَكانَ لَكَ الأجرُ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/122
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رَجُلٌ إلى علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالَ: إنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً مِن دَراهِمَ، فعَرَّفْتُها فلم أجِدْ مَن يَعرِفُها، فقالَ: تَصَدَّقْ بِها، فإن جاءَ صاحِبُها ورَضيَ كانَ له الأجْرُ، وإلَّا غَرِمْتَها وكانَ لك الأجْرُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 976
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ اللُّقَطةِ قال لا تحِلُّ اللُّقَطةُ مَنِ التقَط شيئًا فلْيُعرِّفْه فإنْ جاء صاحبُها فلْيرُدَّها إليه وإنْ لَمْ يَأْتِ فلْيتصدَّقْ بها فإذا جاء فلْيُخيِّرْه بَيْنَ الأجرِ وبَيْنَ الَّذي له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن زياد بن سعد إلا السمتي ولم يروه عن سمي إلا زياد بن سعد أحمد بن عبد الكريم العسكري
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَر نحوَ حديثِ رَبيعةَ، قال: وسُئِلَ عن اللُّقَطةِ، فقال: تُعَرِّفُها حولًا، فإن جاء صاحبُها دفَعْتَها إليه، وإلَّا عَرَفْتَ وِكاءَها وعِفاصَها، ثمَّ أفضِها في مالِك، فإن جاء صاحِبُها فادفَعْها إليه .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَ نحوَ حديثِ رَبيعةَ، قال: وسُئِلَ عن اللُّقَطةِ فقالَ: تُعرِّفُها حَولًا، فإنْ جاء صاحِبُها دَفعْتَها إليه، وإلَّا عرَفْتَ وِكاءَها وعِفاصَها، ثم أَفِضْها في مالِكَ، فإنْ جاءَ صاحِبُها فادْفَعْها إليه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1707
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن اللُّقَطةِ، فقال: تُعرِّفُها حَوْلًا، فإن جاء صاحبُها دفَعْتَها إليه، وإلَّا عرَفْتَ وِكاءَها وعِفَاصَها، ثم أَفِضْها في مالِكَ، فإن جاء صاحبُها دفَعْتَها إليه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي.
سُئلَ عنِ اللُّقطةِ فقالَ عرِّفها سنةً فإنِ اعتُرِفَت فأدِّها فإن لم تُعتَرَف فاعرِف عِفاصَها ووعاءَها ثمَّ كلَّها فإن جاءَ صاحبُها فأدِّها إليهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2050
الحُكم
صحيحصحيح
التَقطتُ بَدرةً فأتيت بِها عمرَ بنَ الخطَّابِ، فقُلتُ أغنِها عنِّي قالَ : وافِني بِها الموسمَ فوافَيتُهُ بِها الموسمَ فقالَ : عرِّفها حَولًا، فعرَّفتها، فلَم أجد مَن يَعرفُها فأتيتُهُ، فقلتُ أغنِها عَنِّي فقالَ : ألا أخبرُك بِخَيرِ سُبُلِها ؟ تصدَّق بِها، فإن جاءَ صاحبُها فاختارَ المالَ غرِمت لَهُ وَكانَ الأجرُ لَكَ، وإنِ اختارَ الأجرَ كانَ الأجرُ لَهُ ولَكَ ما نَوَيتَ .
الراوي
أبو عقرب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح والأسود وأبو نوفل أخرج لهما مسلم وأبوه صحابي

لا مزيد من النتائج