«في الرجل يخرج منه القيح والدم ، فقال : يتوضأ من كل دم أو قيح سال أو قطر»· 13 نتيجة

إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغسلَ وجهَهُ ، خرجَت من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ معَ الماءِ ، أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ ، أو نحوَ هذا ، فإذا غسلَ يديهِ خرجت مِن يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتها يداهُ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ - [ فإذا غسلَ رِجليهِ خرجَت كلُّ خطيئةٍ مسَّتْها رجلاهُ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ - ] حتَّى يخرُجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .

إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغسلَ وجهَهُ ، خَرجَت مِن وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعَينيهِ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ ، أو نحوَ هذا - فإذا غَسلَ يديهِ خرجَت من يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتها يداهُ معَ الماءِ – أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ فإذا غسَل رجلَيهِ خرجَت كلُّ خطيئةٍ مستها رِجلاهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ - حتَّى يخرُجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .

سأل رجلٌ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتني أتوضأُ من مسِّ ذكري أو رأيت الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه قال هو منه الوضوءُ مما غيرتِ النارُ .

إذا تَوَضَّأَ العبْدُ المسْلِمُ أو المؤمِنُ فَغَسَلَ وجَهَهُ خرجَ من وجهِه كلُّ خطِيئةٍ نَظَرَ إليها بِعينيهِ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ يديْهِ خرجتْ من يديْهِ كلُّ خطيئةٍ كان بَطشتْها يَداهُ مع الماءِ أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ رِجليْهِ ، خَرجتْ كلُّ خطيئةٍ مَشَتْها رِجلاهُ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، حتى يَخرجَ نَقِيًّا من الذُّنوبِ .

إذا تَوضَّأ العَبدُ المُسلِمُ أوِ المُؤمِنُ، فغَسَلَ وجهَه خَرَجَ مِن وجهِه كُلُّ خَطيئةٍ نَظَرَ إليها بعَينَيه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غَسَلَ يَدَيه خَرَجَ مِن يَدَيه كُلُّ خَطيئةٍ كان بَطَشَتها يَداه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَت كُلُّ خَطيئةٍ مَشَتها رِجلاه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، حتَّى يَخرُجَ نَقيًّا مِنَ الذُّنوبِ. .

إذا تَوضَّأَ العبدُ المسلِمُ أوِ المؤمنُ فغسلَ وجهَهُ خرجَت من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ، فإذا غسلَ يديهِ خرجَ من يديهِ كلُّ خطيئةٍ كانَ بطَشَتها يداهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غسلَ رجليهِ خرَجت كلُّ خَطيئةٍ مَشتها رِجْلاهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ حتَّى يخرجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .

إذا تَوضَّأ العَبدُ المُسلِمُ -أوِ المُؤمِنُ- فغَسَلَ وجهَه، خَرَجَت مِن وجهِه كُلُّ خَطيئةٍ نَظَرَ إليها بعَينَيه مَعَ الماءِ -أو مَعَ آخِرِ قَطرِ الماءِ، أو نَحوِ هذا-، فإذا غَسَلَ يَدَيه خَرَجَت مِن يَدَيه كُلُّ خَطيئةٍ بَطَشَ بها مَعَ الماءِ -أو مَعَ آخِرِ قَطرِ الماءِ-، حَتَّى يَخرُجَ نَقيًّا مِنَ الذُّنوبِ .

إذا توضَّأ العبدُ المسلمُ - أو المؤمنُ - فغسَل وجهَه خرَجتْ مِن وجهِه كلُّ خطيئةٍ نظَر إليها بعينَيْه مع الماءِ ومع آخِرِ قَطْرِ الماءِ أو نحوَ هذا فإذا غسَل يدَيْه خرَجتْ مِن يدَيْه كلُّ خطيئةٍ بطَشتْها يداه مع الماءِ أو مع آخِرِ قَطْرِ الماءِ حتَّى يخرُجَ نقيًّا مِن الذُّنوبِ .

نَهى أو نُهِي أنْ يبولَ الرَّجُلُ في الماءِ الدَّائمِ أو الرَّاكدِ ثمَّ يتوضَّأُ منه أو يغتسِلُ منه .

ما قطر في الأرضِ قطرةٌ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من دمِ رجلٍ مسلمٍ في سبيلِ اللهِ أو قطرةُ دمعٍ في سوادِ اللَّيلِ . . . . .

إذا توضَّأ العبدُ المسلمُ أو المؤمنُ فغسل وجهَه خرجتْ من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظر إليها بعينَيهِ مع الماءِ أو مع آخرِ قطرِ الماءِ أو نحوِ ذلك فإذا غسل يدَيه خرجتْ من يدَيه كلُّ خطيئةٍ بطشَتْها يداهُ مع الماءِ حتى يخرجَ نقِيًّا من الذنوبِ .

بإسنادِه ومَعْناه، [أيْ بمَعْنى حديثِ:... ما تَرى في مسِّ الرَّجلِ ذَكَرَه بعدَما يَتوضَّأُ، فقال: "هل هو إلَّا مُضْغةٌ منه"، أو: "بَضْعةٌ منه"]، وقال: "في الصلاةِ". .

من فارق الدنيا وهو سكرانٌ ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ .