حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يخلع المرأة قال : إذا أتى ذلك من قبلها فلا بأس»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: من السُّنَّةِ إذا جلس الرَّجُلُ أن يخلَعَ نَعْليه فيضَعَهما بجَنْبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: منَ السُّنَّةِ إذا جلسَ الرَّجلُ أن يخلعَ نعليْهِ فيضعَهما بجنبِهِ .
الراوي
عثمان بن نهيك أبو نهيك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4138
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ ابنِ عباسٍ قال من السُّنَّةِ إذا جلس الرجلُ أن يخلَعَ نعلَيْه ويضعَهما إلى جنبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بعض الإنكار
عن ابنِ عباسٍ قال من السُّنَّةِ إذا جلس الرجلُ أن يخلعَ نعلَيه فيضعُهما إلى جنبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 188
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد مرفوع
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان يلتزِمُ ما بينَ الركنِ والبابِ ، وكان يقول : ما بينَ الركنِ والبابِ يُدعَى المُلتَزَمَ ، لا يلزمُ ما بينهما أحد يسألُ اللهَ عز وجل شيئا إلا أعطاهُ إياهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/260
الحُكم
ضعيفروي موقوفاً على ابن عباس بإسناد ضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ إنَّ منَ السُّنَّةِ إذا جلسَ الرَّجلُ أن يخلعَ نعليهِ فيضعَهما بجنبِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/229
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عن ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللهُ عنه - ، أَنَّه قال : إنَّ مِنَ السُّنَّةِ إذا جلس الرجلُ : أن يَخلَعَ نعليه فيضعُهما بِجنبِه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4342
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مِن السُّنَّةِ إذا جَلَسَ الرَّجُلُ أن يَخلَعَ نَعْلَيه فيَضَعَهما بجَنْبِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
مِن السُّنَّةِ إذا جلَسَ الرَّجلُ أنْ يَخلَعَ نَعْلَيه، فيَجعَلَهما بجَنبِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من السُّنَّةِ إذا جلَسَ الرجُلُ أنْ يخلَعَ نَعْلَيْه، فيضَعَهما بجَنبِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4138
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا مس الرجلُ ذكرَه فليتوضَّأ وإذا مسَّتِ المرأةُ قُبُلَها فلتتوضَّأ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وقد استضعفوها
إذا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه فليَتوَضَّأْ، وإذا مَسَّتِ المَرأةُ قُبُلَها فلتَتوَضَّأْ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 533
الحُكم
صحيحصحيح
من السُّنّةِ إذا جلَس الرجلُ أنْ يَخلعَ نعلَيْهِ ويضعَهُما إلى جنْبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2161
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله البجلي في حديثه بعض المنكر
عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : قالتِ اليهودُ : إذا أتى الرجلُ امرأتَه في قُبُلِها مِنْ دُبُرِها وكان بينَهما ولدٌ كان أحولَ ، فأنزل اللهُ تعالى ذِكْرُه ?نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ? .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/525
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ ، وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/233
الحُكم
ضعيفإسناده منكر

لا مزيد من النتائج