حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يدرك ركعة مع الإمام ، قال : يتشهد»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا قعد الإمامُ في آخرِ ركعةِ من صلاتِه ثم أحدثَ قبل أن يتشهد فقد تمت صلاتُه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/139
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابن مسعود في الذي يفوته بعض الصلاة مع الإمام قال يجعل ما يدرك مع الإمام آخر صلاته
الراوي
[ابن سيرين]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · Feb-79
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
من أدرك جمعًا مع الإمامِ والناسِ حتى يفيضوا فقد أدرك الحجَّ ، ومن لم يدركْ مع الإمامِ والناسِ فلم يدركْ .
الراوي
[عروة بن مضرس الطائي]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/889
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصنف أبو جعفر العقيلي جزءا في إنكارها [أي قوله: جمعا]، وذكر أن مطرفا كان يهم في المتون
من أدرك جمعًا مع الإمامِ والناسِ حتى يفيضوا منها فقد أدرك الحجَّ ومن لم يُدرك مع الإمامِ والناسِ فلم يُدْرِكْ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/130
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
من أدرك جمعًا مع الإمامِ والنَّاسِ حتَّى يُفيضوا فقد أدرك الحجَّ ، ومن لم يدركْ جمعًا مع الإمامِ والنَّاسِ فلم يدركْ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 181
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
مَن أدرَكَ جمعًا معَ الإمامِ والنَّاسِ حتَّى يُفيضَ منها، فقد أدرَكَ الحجَّ، ومن لَم يُدرِكْ معَ النَّاسِ والإمامِ، فلم يُدرِكْ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3040
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أدرَك رَكعةً مِنَ الصَّلاةِ مع الإمامِ فقد أدرَك الصَّلاةَ. وفي روايةٍ: بمِثلِ حَديثِ يَحيى، عن مالِكٍ. وليسَ في حَديثِ أحَدٍ منهم مع الإمامِ. وفي حَديثِ عُبَيدِ اللهِ، قال: فقد أدرَك الصَّلاةَ كُلَّها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 607
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ سأل ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ بالبطحاءِ إذا لم يُدركِ الصلاةَ مع الإمامِ قال : ركعتانِ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه سأل ابنَ عبَّاسٍ، عن الصَّلاةِ بالبَطْحاءِ، إذا لم يُدرِكِ الصَّلاةَ مع الإمامِ؟ قال: رَكْعتانِ، سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2637
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابنِ مسعودٍ قال من لم يُدرِكِ الإمامَ راكعًا لم يُدركْ تلكَ الركعةَ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عمرَ مَن أحرمَ بالجمعةِ في وقتِها وأدرَكَ معَ الإمامِ ركعةً أتمَّ جمعتَهُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 621
الحُكم
صحيحصحيح عنهما
من أدرك مع الإمامِ ركعةً فقد أدرك الصلاةَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/74
الحُكم
صحيحصحيح
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يتشهدُ الرجلُ في الصلاةِ ثم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم يدعو لنفسِه بعدُ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/374
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مسعودٍ قال : يتشهَّدُ الرجلُ ثم يصلي على النبيِّ ثم يدعو لنفسِه .
الراوي
[أبو الأحوص وأبو عبيدة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه ، قال : يتشهَّدُ الرَّجلُ في الصَّلاةِ ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يدعو لنفسِه بعدُ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 254
الحُكم
صحيحسنده صحيح قوي

لا مزيد من النتائج