حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يستأجر الدار فيؤاجرها بأكثر مما استأجرها ، فرخص فيه اثنان ، وكرهه اثنان»· 11 نتيجة

الترتيب:
لا يَتَناجى اثنانِ دونَ ثالِثِهما، ولا يُقيمُ الرجُلُ الرجُلَ مِن مَجلِسِه ثمَّ يَجلِسُ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/227
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يتناجَى اثنانِ دونَ الثَّالثِ؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه، ولا يقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مجلِسِه، ثمَّ يرجِعَ فيَجلِسَ فيه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه إبراهيمُ بنُ هانئٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الحارثيِّ، عن أبي شهابٍ الحنَّاطِ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو وَهَمٌ. وإنَّما يرويه أبو شهابٍ وغيرُه، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ
جاء نِسوةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ يا رسولَ اللهِ ما نَقدِرُ عليْكَ في مجلِسِكَ من الرجالِ فواعِدْنا مِنكَ يومًا نأتِيكَ فيه قال موعِدُكُنَّ بيتُ فلانٍ وأتاهُنَّ في ذلكَ اليومِ ولِذلكَ الموعِدِ قال فكانَ مِمَّا قال لَهُنَّ ما مِنِ امْرأةٍ تُقدِّمُ ثلاثًا من الوَلَدِ تحتسِبُهُمْ إلَّا دخلَتِ الجنةَ فقالَتِ امرأةٌ مِنهُنَّ أوِ اثنانِ قال أوِ اثْنانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/400
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
جاء نِسْوَةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما نَقْدِرُ عَليك في مَـجْلِسِك مِن الرِّجالِ، فوَاعِدْنا مِنك يَوْمًا نَأتيك فيه، قال: مَوْعِدُكن بَيْتُ فُلانٍ، وأتاهُنَّ في ذلك اليَوْمِ، ولذلك الـمَوْعِدِ، قال: فكان مـمَّا قال لَـهُنَّ، يَعْني: ما مِن امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ ثَلاثًا مِن الوَلَدِ تَـحْتَسِبُهنَّ إلَّا دَخَلَتِ الجنةَ، فقالتِ امرَأَةٌ مِنهنَّ: أَو اثْنانِ؟ قال: أَو اثْنانِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
الربا اثنانِ وسبعونَ بابًا أدناها مثلَ إتيانِ الرجلِ أمِّه وأرْبَا الربا استطالةُ الرجلِ في عِرْضِ أخيهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
الرِّبا اثنانِ وسبعونَ بابًا أدناها مِثْلُ إتيانِ الرَّجُلِ أُمَّه وأَرْبى الرِّبا استطالةُ الرَّجُلِ في عِرْضِ أخيه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/158
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا عمر بن راشد ولا رواه عن عمر وبن راشد إلا معاوية بن هشام ولا يروى عن البراء إلا بهذا الإسناد
الرِّبا اثنانِ وسبْعونَ بابًا، أدْناها مِثْلُ إتيانِ الرَّجلِ أُمَّهُ، وأرْبَا الرِّبا استطالةُ الرَّجلِ في عِرْضِ أخيهِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/71
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن راشد وهو ضعيف
الرِّبا اثنان وسبعون بابًا أدناها مثلُ إتيانِ الرَّجلِ أمَّه وإنَّ أربَى الرِّبا استطالةُ الرَّجلِ في عِرضِ أخيه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/69
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الرِّبا اثنانِ وسبعونَ بابًا ، أدناها مثلَ إتيانِ الرَّجلِ أُمَّهُ ، وإنَّ أربَى الرِّبا استطالةُ الرَّجلِ في عِرْضِ أخيهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1857
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الربا اثنان وسبعونَ بابًا أدناها مثلُ إتيانِ الرجلِ أمَّهُ وإنَّ أرْبَا الرِّبا استطالَةُ الرجُلِ في عِرْضِ أخيهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/120
الحُكم
ضعيففيه عمر بن راشد وثقه العجلي وضعفه جمهور الأئمة
الرِّبا اثنان وسبعون بابًا ، أدناها مثلُ إتيانِ الرجلِ أمَّه ، وإنَّ أرْبى الرِّبا استطالةُ الرجلِ في عِرضِ أخيه . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2830
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج