حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يشتري المتاع صفقة ، فيجد ببعضه عيبا ، قال : " يأخذه جميعا أو يرده جميعا»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَن علِيٍّ قالَ في الرَّجُلِ يشتَري الجارِيةَ فيَطؤها ثُمَّ يصيبُ بها عَيبًا أنَّهُ لا يستَطيعُ ردَّها ويرجِعُ بنُقصانِ العَيبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
نُهيَ أن يمشيَ الرَّجلُ في نعلٍ واحدةٍ وقالَ أحفِهما جميعًا أوِ انعلْهما جميعًا وإذا لبستَ بدأتَ باليمنى وإذا خلعتَ بدأتَ بالشِّمالِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي نعيم عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
نَهى رَسولُ اللهِ أن تَغتَسِلَ المَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أوِ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، قال: وليَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
الرجل الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 42/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ليُهبطن اللهُ عيسى بنَ مريمَ حَكَمًا عَدْلًا وإمامًا مُقسطًا ، يكسِرُ الصليبَ ، ويقتُلُ الخِنزيرَ ، ويضعُ الجزيةَ ، ويَفيضُ المالُ ، حتى لا يجدُ مَنْ يأخذُه ، ولَيَسْلُكنَّ الرَّوْحاءَ حاجًّا أو معتمِرًا ، أو ليُثنِّينَّ بهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 3/2/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
نَهَى رسولُ اللَّهِ أن يمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ ، أو يبولَ في مُغتَسلِهِ ، أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ ، والمرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، وليغتَرِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 238
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أيقظ الرجلُ أهلَه من الليلِ فصلَّيا أو صلَّى ركعتَينِ جميعًا كُتِبا في الذَّاكرِينَ والذَّاكراتِ .
الراوي
أبو سعيد وأبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1309
الحُكم
صحيحلم يرفعه ابن كثير ولا ذكر أبا هريرة وحديث سفيان موقوف
إذا أيقَظَ الرَّجُلُ أهلَه مِنَ اللَّيلِ فصَلَّيا -أو صلَّى- رَكعتَيْنِ جَميعًا، كُتِبا في الذَّاكِرينَ والذَّاكِراتِ. .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/293
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إذا أيقَظ الرَّجُلُ أهلَه مِن اللَّيلِ فصلَّيَا أو صلَّى ركعتَيْنِ جميعًا، كُتِبَ في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/587
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أيقظَ الرَّجلُ أهلَه مِن اللَّيلِ فصَلَّيا أو صلَّى ركعتَينِ جميعًا كُتِبَ في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 402
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أيقظَ الرَّجلُ أَهلَهُ منَ اللَّيلِ فصلَّيا ، أو صلَّى رَكعتينِ جميعًا ، كُتِبا في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أيقَظَ الرجُلُ أهلَه مِن الليلِ فصَلَّيا -أو صلَّى- رَكعتَينِ جميعًا، [كُتِبَا] في الذَّاكِرينَ والذَّاكِراتِ. .
الراوي
أبي سعيد وأبي هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1309
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أيقظَ الرَّجلُ أهلَه مِن اللَّيلِ فصلَّيا ، أو صلَّى ركعَتينِ جَميعًا كُتِبا في ( الذَّاكِرينَ و الذَّاكِراتِ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 626
الحُكم
صحيحصحيح
لقيتُ رجلا صَحِبَ النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبهُ أبو هريرةَ أربعَ سنينٍ قال : نهى رسولُ اللهِ أن يمتشطَ أحدنا كل يومٍ , أو يبولَ في مغسلهِ , أو تغتسلُ المرأةُ بفضلِ الرجلِ أو يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ , وليغترِفا جميعا . .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث زهير عنه ولم يذكر: وليغترفا جميعاً وفيه داود وثقه جماعة , وقال عباس الدوري عن ابن معين: ليس بشيء

لا مزيد من النتائج