«في الرجل يظاهر من امرأته ولا يوقت أجلا قال : لا تبين منه امرأته وإن لم يقع»· 13 نتيجة

حديثُ الَّذي يقَعُ على امرأتهِ حائضًا يتصدَّقُ [يعني حديث: في الرَّجلِ يأتي امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ، قالَ : يتَصدَّقُ بنصفِ دينارٍ] .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا آلى الرجلُ من امرأتِهِ ، لم يقعْ عليهِ طلاقٌ ، وإن مضتِ الأربعةُ الأشهرِ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَ .

في الرَّجلِ يقعُ على امرأتِهِ وهيَ حائضٌ قال يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ .

في الرَّجُلِ يقعُ علَى امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ ، قالَ : يتَصدَّقُ بنِصفِ دينارٍ .

عَنِ النُّعمانِ بنِ بُشَيرٍ في الرَّجُلِ يَقَعُ على جاريةِ امرَأتِه: لأقضيَنَّ بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كانت أحَلَّتها لكَ جَلَدتُكَ مِائةً، وإن لم تَكُنْ أحَلَّتها لكَ رَجَمتُكَ بالحِجارةِ .

حديث في الرَّجلِ يقَعُ على امرأتِه ، وَهيَ حائضٌ ، قال : يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ. .

كانَ الرَّجلُ أحقَّ برجعةِ امرأتِهِ فقال وإن طلَّقَها ما يشاءُ ، ما دامت في العدَّةِ ، وإنَّ رجلًا منَ الأنصارِ تغضَّبَ على امرأتِهِ ، فقالَ : واللَّهِ لا أؤويكِ ولا أفارقُكِ ، قالَت : وَكَيفَ ذلِكَ ؟ قالَ : أطلِّقُكِ ، فإذا دَنا أجلُكِ راجعتُكِ ، ثمَّ أطلِّقُكِ فإذا دَنا أجلُكِ راجعتُكِ فذَكَرَت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ قالَ : فاستَقبلَ النَّاسُ الطَّلاقَ من كانَ طلَّقَ ومن لَم يَكُن طلَّقَ . .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّجلِ يقعُ على امرأتِه وهي حائضٌ قال يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّجلِ يقعُ على امرَأتِهِ وَهيَ حائضٌ ، قالَ: يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ .

عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: إذا طلَّقَ الرجُلُ امرأتَه، فدخَلَتْ في الدمِ منَ الحَيْضةِ الثالثةِ، فقد بَرِئَتْ منه، ولا تَرِثُه، ولا يَرِثُها. .

في الرَّجُلِ يأتي جاريةَ امرأتِهِ، قال: إنْ كانت أحَلَّتْها له جُلِدَ مِئةً، وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها له رجَمْتُهُ. .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّجُل يَقَعُ على امرَأتِه وهيَ حائِضٌ، قال: «يَتَصَدَّقُ بدينارٍ أو بنِصفِ دينارٍ». .

في الرجُلِ يقَعُ على امرأتِه وهي حائضٌ: يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ أو دينارٍ. .