حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يقرأ السجدة وهو يطوف بالبيت ، قال : " يومئ ، أو قال : يسجد»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان رَجُلٌ يَطوفُ بالبَيتِ وهو يَقولُ: في دعائه: أوَّهْ أوَّهْ! فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه لَأوَّاهٌ. قالَ أبو ذَرٍّ: فخَرَجتُ ذاتَ لَيلٍة، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المقابر يَدفِنُ ذلكَ الرَّجُلَ، ومعه المِصباحُ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده معضل]
سَمِعتُ مِن عُمَرَ وهو يطوفُ بالبَيتِ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ... إلى آخِرِها، ثمَّ قال: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً .
الراوي
أبو شعبة البكري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/379
الحُكم
صحيحرجال هذا السند رجال الصحيح إلا البكري
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد: كان يحيى بن يمان يغلط وقال النسائي: لا يحتجُّ بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ فأُتِيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّب، فقال له رَجُلٌ: أحرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، عليَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فصَبَّه عليه ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد بن حنبل كان يغلط وضعفه وقال النسائي لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثر خطئه وقال أبو حاتم الرازي هو مضطرب الحديث.
[عن] عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو القارِّي [قال] سمعتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ - وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ - وربِّ الكعبةِ ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وربِّ الكعبةِ نَهَى عنها [وفي روايةٍ] لَم يقُل: وَهوَ يَطوفُ بالبَيتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 550
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5121
الحُكم
ضعيفلم يصح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذا
سألت أبًا مسعود وهو يطوف بًالبيت فقال قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رجل يطوف بالبيت ويقول في دعائه : أوه ، أوه قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبدا أوه ، آه قال : فخرجت ليلة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن ذاك الرجل ليلا بمصباح
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/494
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
لا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ [يعني حديث: بَعَثَنِي أبو بَكْرٍ في تِلكَ الحَجَّةِ في مُؤَذِّنِينَ يَومَ النَّحْرِ، نُؤَذِّنُ بمِنًى: أنْ لا يَحُجَّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ ولَا يَطُوفَ بالبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ حُمَيْدُ بنُ عبدِ الرَّحْمَنِ: ثُمَّ أرْدَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا، فأمَرَهُ أنْ يُؤَذِّنَ ببَرَاءَةٌ، قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: فأذَّنَ معنَا عَلِيٌّ في أهْلِ مِنًى يَومَ النَّحْرِ: لا يَحُجُّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ ولَا يَطُوفُ بالبَيْتِ عُرْيَانٌ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 26/222
الحُكم
صحيحصحيح
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الودَاعِ أُتِي بعَرْقٍ وهو يطُوفُ بالبيتِ أو يومَ النَّحرِ فانتَهَش منه فَضْلًا ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة تفرد به عنبسة بن عبد الواحد
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سألتُ أبا مسعودٍ وَهوَ يطوفُ بالبيتِ فقالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قرأَ الآيتينِ من آخرِ سورةِ البقرةِ في ليلةٍ كفتاهُ .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1397
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج