«في الرجل يقول : أقرئ فلانا السلام ، قال : هي أمانة ، إلا أن ينسى»· 14 نتيجة

حديث: قال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، سَمِعْتُ فُلانًا يَذكُرُ خَيرًا [يقولُ: أَعْطاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينار، فقالَ النَّبيُّ: أَمَا إنِّي أَعْطَيْتُ فُلانًا مِئةَ دينارٍ، فلم يَذكُرْ شَيئًا؛ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَمَا إنَّ يَجِئُني الرَّجُلُ فأُعْطِيه وما هي إلَّا نارٌ] وفي آخِرِه: وأبى اللهُ لي البُخْلَ. .

إِنَّ المِقَةَ مِنَ اللهِ – قال شَرِيكٌ : هيَ المَحَبَّةُ – والصيتُ مِنَ السَّماءِ ، فإذا أحبَّ اللهُ عبدًا قال لِجبريلَ عليهِ السلامُ : إنِّي أُحِبُّ فُلانًا ، فَيُنادِي جبريلُ : إِنَّ ربَّكُمْ يَمِقُ – يعني : يحبُّ – فُلانًا ، فَأَحِبُّوهُ – وأَرَى شَرِيكًا قد قال : فتنزِلُ لهُ المحبَّةُ في الأرضِ – وإذا أبغضَ عبدًا قال لِجبريلَ : إنِّي أُبْغِضُ فُلانًا ، فَأَبْغِضْهُ ، قال : فَيُنادِي جبريلُ : إِنَّ رَبَّكُمْ يُبْغِضُ فُلانًا فَأَبْغِضُوهُ – قال : أَرَى شَرِيكًا قد قال : فَيَجري لهُ البغضُ في الأرضِ .

أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعث معروفًا إلى بعضِ الفقراءِ وقال للرَّسولِ : احفظ ما يقولُ , فلمَّا أخذ قال : الحمدُ للَّهِ الَّذي لا يَنسى من ذكرهُ ولا يضيعُ من شكرَهُ , ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنَّكَ لم تنسَ فُلانًا – يعني نفسَهُ – فاجعَلْ فلانًا لا ينساكَ يعني بفلانٍ نفسهُ , فأخبرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بذلِكَ فَسُرَّ وقال صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : علمتُ أنَّهُ يقولُ ذلِكَ . .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ بِشْرٍ الرَّقِّيُّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمِعْتُ فُلانًا يَذكُرُ خَيْرًا يقولُ: أَعْطاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينار، فقالَ النَّبيُّ: أَمَا إنِّي أَعْطَيْتُ فُلانًا مِئةَ دينارٍ، فلم يَذكُرْ شَيئًا؛ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَمَا إنَّ يَجِئُني الرَّجُلُ فأُعْطِيه وما هي إلَّا نارٌ. ورَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سَعيدٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ... .

«قال لي جِبريلُ: أُقرِئْ عُمَرَ السَّلامَ وأعلِمْه أنَّ رِضاه حُكمٌ، وغَضَبَه عَدلٌ» .

قال عُمرُ: يا رسولَ اللهِ، سمعْتُ فلانًا يقولُ خيرًا، زعَم أنَّك أعطَيتَه دينارَينِ، قال: لكنَّ فلانًا ما يقولُ ذلك، ولقد أصاب منِّي ما بَينَ المائةِ إلى العَشرةِ، الحديث. [يعني حديثَ: قال عُمرُ: يا رسولَ اللهِ، سمعْتُ فلانًا يقولُ خيرًا، ذكَر أنَّك ‌أعطَيتَه ‌دينارَينِ، قال: "لكن فلانٌ لا يقولُ ذلك، ولا يُثني به، لقد أعطَيتُه ما بَينَ العَشرةِ إلى المائةِ -أو قال: إلى المائتَينِ-، وإنَّ أحدَهم ليسألُني المسألةَ، فأعطيها إيَّاه، فيخرُجُ بها مُتأبِّطَها، وما هي لهم إلَّا نارٌ"، قال عُمرُ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلِمَ تُعطيهم؟ قال: "إنَّهم يأبَونَ إلَّا أن يسألوني، ويأبى اللهُ لي البُخلَ]. .

أنَّ غُلامًا لأبيه أبَقَ، فجَعَلَ للهِ تَبارَكَ وتَعالى عليه إنْ قَدَرَ عليه أنْ يَقطَعَ يدَه، قال: فقَدَرَ عليه، قال: فبَعَثَني إلى عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: فقال: أقرِئْ أباكَ السَّلامَ وأخبِرْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَحُثُّ في خُطبتِه على الصَّدقةِ، ويَنهى عن المُثْلةِ، فليُكفِّرْ عن يَمينِه ويَتجاوَزْ عن غُلامِه، قال: وبَعَثَني إلى سَمُرةَ فقال: أقرِئْ أباكَ السَّلامَ وأخبِرْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَحُثُّ في خُطبتِه على الصَّدقةِ، ويَنهى عن المُثْلةِ، فليُكفِّرْ عن يَمينِه ويَتجاوَزْ عن غُلامِه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي طَلْحةَ: أَقرِئْ قومَكَ السلامَ، فإنَّهم -ما علِمْتُ- أعِفَّةٌ صُبُرٌ. .

مَعناه [عَن هَيَّاجِ بنِ عِمرانَ البُرجُميِّ، أنَّ غُلامًا لأبيه أبَقَ فجَعَلَ للَّهِ تَبارَكَ وتَعالى عليه إن قدَرَ عليه أن يَقطَعَ يَدَه. قال: فقدَرَ عليه. قال: فبَعَثَني إلى عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: فقال: أقرِئْ أباكَ السَّلامَ وأخبِرْه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحُثُّ في خُطبَتِه على الصَّدَقةِ، ويَنهى عَنِ المُثلةِ، فليُكَفِّرْ عَن يَمينِه ويَتَجاوزْ عَن غُلامِه. قال: وبَعَثَني إلى سَمُرةَ، فقال: أقرِئْ أباكَ السَّلامَ وأخبِرْه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحُثُّ في خُطبَتِه على الصَّدَقةِ ويَنهى عَنِ المُثلةِ، فليُكَفِّرْ عَن يَمينِه ويَتَجاوَزْ عَن غُلامِه]. .

أتاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال أقرِئْ عُمَرَ السَّلامَ وقُلْ له إنَّ رضاه حُكْمٌ وإنَّ غضَبَه عِزٌّ .

أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال : أَقْرِئْ عمرَ السلامَ ، وقُلْ له إنَّ رضاه حُكْمٌ ، وإنَّ غضبَه عِزٌّ .

قال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، سمِعْتُ فُلانًا يُثْني عليكَ خَيرًا، ويقولُ خَيرًا، زعَمَ أنَّكَ أعطَيْتَه دينارَيْنِ؟ قال: لكنَّ فُلانًا ما يقولُ ذلك، لقد أصابَ منِّي ما بيْنَ مِئَةٍ إلى عَشَرةٍ، ثُم قال: إنَّ أحَدَكم لَيخرُجُ من عندي بمسأَلَتِه يَتأبَّطُها، أو نَحوَه، وما هي له إلَّا نارٌ. فقال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: فلم تُعْطيهِ؟ قال: فما أصنَعُ يَسأَلوني، ويَأْبى اللهُ عزَّ وجلَّ لي البُخلَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ شيَّع ] جِنازةً فلمَّا صلَّى عليها دعا بثوبٍ فبُسِط على القبرِ وهو يقولُ : لا تطَّلِعوا في القبرِ فإنَّها أمانةٌ ، ولا يدخُلْ في القبر إلَّا ذو أمانةٍ ، فلعسَى يُحَلُّ العقدُ فينجليَ له وجهٌ أسودُ ، ولعسَى يُحَلُّ العقدُ فيرَى في قبرِه حيَّةً سوداءَ مُطوَّقةً في عنقِه ، فإنَّها أمانةٌ ، وعسَى أن [ يُقلِّبَه ] فيفورُ إليه دخانٌ من تحته ، فإنَّها أمانةٌ .

رأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ ليلةَ أُسريَ بي ، فقال : يا محمدُ ! أَقرِئ أمَّتَك السلامَ مِنِّي وأَخبِرهمْ أنَّ الجنةَ طيِّبةُ التُّربةِ ، عذبةُ الماءِ ، وأنها قِيعانٌ ، وغِراسُها قولُ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ .