حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يمر بالعاشر فيأخذ منه ؟ قال : يحتسب ما أخذوا منه من زكاة ماله»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان لا يَرى بأسًا أن يُعطِيَ الرجلُ من زكاةِ مالِه في الحجِّ وأن يُعْتِقَ منهُ الرقبةَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ المالُ ويفيضَ حتَّى يُخرِجَ الرَّجُلُ زكاةَ مالِه فلا يجِدُ أحَدًا يقبَلُها منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6681
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
هلْ كُنْتُم تُخَمِّسونَ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: أَصَبْنا طَعامًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فكانَ الرَّجُلُ يَجيءُ فيَأخُذُ مِنه مِقْدارَ ما يَكْفيه، ثُمَّ يَنصَرِفُ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العرقَ فيصيبُ منه ثم يصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/258
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان يَمُرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العَرقَ فيُصيبُ منه، ثم يُصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءً. وفي روايةٍ : فما توضأَ ولا تمضمضَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3028
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُرُّ بالقِدرِ، فيأخُذُ العَرقَ فيُصيبُ منه، ثم يُصَلِّي ولم يتوضَّأْ، ولم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25282
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ : هل كنتُم تخمِّسونَ _ الطَّعامَ _ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : أصبنا طعامًا يومَ خيبرَ فَكانَ الرَّجلُ يجيءُ فيأخذُ منهُ مقدارَ ما يَكفيهِ ثمَّ ينصرِفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 576
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أصبْنا طعامًا يومَ خيبرَ وكانَ الرَّجلُ يجيءُ فيأخذُ منهُ مقدارَ ما يكفيهِ ثمَّ ينصرفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/87
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أصَبنا طعامًا يومَ خيبرَ ، وكانَ الرَّجلُ يجيءُ فيأخذُ منهُ مِقدارَ ما يَكْفيهِ ، ثمَّ ينطلقُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 468/3
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يمرُّ بالقِدرِ ، فيأخذُ العَرْقَ ، فيُصيبُ منهُ ، ثمَّ يصلِّي ، ولم يتَوضَّأ ، ولم يمسَّ ماءً . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1561
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفَى قال : قلت : هل كنتم تُخمِّسونَ الطعامَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : أصبْنا طعامًا يومَ خيبرَ فكان الرجلُ يَجيءُ فيأخذُ منه مقدارَ ما يَكفيه ثم ينصرفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/136
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعنا عائشةَ تذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمُرُّ على القِدرِ فيأخذُ منها العَرقَ , فيأكلُ منه ثمَّ ينطلِقُ إلى الصَّلاةِ, وما يتوضَّأُ ولا تمضمضُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي أَوفَى قال قلتُ كنتم تُخَمِّسونَ الطَّعامَ في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أصبْنا طعامًا يومَ خَيْبَرَ وكان الرَّجلُ يَجِيءُ فيأخُذُ منهُ قَدْرَ ما يكفيهِ ثمَّ ينصرِفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/197
الحُكم
صحيححسن
ما من رجلٍ لا يؤدي زكاةَ مالِه إلا مُثِّلَ له يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ يفرُّ منه وهو يتبعُه حتى يطوقَه في عنقِه ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ} .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/5
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج