حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يمسح على خفيه ، ثم يبدو له فينزعهما ، قال : يغسل قدميه»· 16 نتيجة

الترتيب:
في الرَّجلِ يمسَحُ على خفَّيهِ ثمَّ يَبدو لَهُ فينزعُهُما ؟ قالَ : يغسلُ قدميهِ
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/289
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يعرف ليحيى سماع عن سعيد ولا لسعيد من أصحاب النبي، كما قاله البخاري
في الرَّجلِ يمسَحُ على خفَّيهِ ثمَّ يَبدو لَهُ فينزعُهُما ؟ قالَ : يغسلُ قدميهِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف ليحيى سماع عن سعيد ولا لسعيد من أصحاب النبي، كما قاله البخاري
عن رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الرجلِ يمسحُ على خُفَّيه ، ثم يبدو له أن ينزِعَ خفيه ، قال : يغسلُ قدميه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام النصح · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير علي بن محمد القرشي فلم أعرفه
إذا تَوَضَّأَ ومسحَ ثُمَّ خَلَعَ خُفَّيْهِ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ .
الراوي
سعيد رجل من أصحاب النبي
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 3/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف أن يحيى سمع سعيدا أم لا ولا سعيدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
عن همَّامٍ، قال: رأيتُ جريرًا توضَّأَ منَ المَطْهَرةِ، ثم مَسَحَ على خُفَّيهِ، فقيلَ له: أتَمسَحُ على خُفَّيكَ؟ فقال: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على خُفَّيهِ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2491
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يا نبيَّ اللهِ أخبِرْني عن الوُضوءِ قال ما مِنكُم مِن أحدٍ يُقرِّبُ وُضوءَه ثمَّ يتَمَضمضُ ويستَنشِقُ وينتثرُ إلَّا خرَّتْ خَطاياه من فَمِه وخَياشيمِه مع الماءِ حَينَ ينتثرُ ثمَّ يغسِلُ وجهَه كما أمرَه اللهُ إلَّا خَرَّتْ خَطايا وجهِه من أطرافِ لحيتِه معَ الماءِ ثمَّ يغسلُ يديْهِ إلى المِرفقيْنِ إلَّا خرَّتْ خَطايا يديْهِ من أطرافِ أناملِهِ ثمَّ يمسحُ رأسَه إلَّا خرَّتْ خطايا رأسِه مِن أطرافِ شعرِه مع الماءِ ثمَّ يغسلُ قدميْهِ إلى الكَعبيْنِ كما أمرَه اللهُ إلَّا خرَّتْ خَطايا قدميْهِ مِن أطرافِ أصابعِه مع الماءِ ثمَّ يقومُ فيحمَدُ اللهَ ويُثْنِي عليهِ بالَّذي هوَ لهُ أهلٌ ثمَّ يَركعُ رَكعتين إلَّا خرَجَ مِن ذنوبِه كيَومِ ولدتْهُ أمُّهُ قالَ أبو أُمامةَ يا عَمرُو انظُر ما تقولُ سمعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أيُعطَى هذا الرَّجلُ كلَّه في مقامِه فقالَ عمرُو بنُ عبسةَ يا أبا أمامةَ لقد كبِرَت سِنِّي ورقَّ عَظمي واقتَربَ أجَلي وما بي حاجَةٌ أن أكذِبَ على اللهِ وعلَى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَو لَم أسمعْهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا مرَّةً أو مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا لقد سمعتُه سبعَ مرَّاتٍ أو أكثرَ من ذلكَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/52
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، أخبِرني عنِ الوضوءِ ؟ قالَ : ما منكُم من أحدٍ يقرِّبُ وضوءَهُ ، ثم يتَمضمضُ ويستنشِقُ وينتَثرُ إلَّا خرَّتْ خطاياهُ من فَمِهِ وخياشيمِهِ ، معَ الماءِ حينَ ينتثرُ ، ثمَّ يغسلُ وجهَهُ كما أمرَهُ اللَّهُ إلَّا خرَّت خطايا وجهِهِ من أطرافِ لحيتِهِ معَ الماءِ ، ثمَّ يغسلُ يديهِ إلى المِرفقينِ إلا خرَّت خطايا يديهِ من أطرافِ أَناملِهِ ، ثمَّ يمسحُ رأسَهُ إلَّا خرَّت خطايا رأسِهِ من أطرافِ شعرِهِ معَ الماءِ ، ثمَّ يغسلُ قدميهِ إلى الكعبينِ كما أمرَهُ اللَّهُ إلَّا خرَّت خطايا قدميهِ من أطرافِ أصابعِهِ معَ الماءِ ، ثمَّ يقومُ فيحمَدُ اللَّهَ ويثني عليهِ بالَّذي هوَ لَهُ أَهْلٌ ، ثمَّ يركعُ رَكْعتينِ إلَّا خَرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّه . قالَ أبو أمامةَ : يا عمرُو ، انظر ما تقولُ ، سَمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُعطى هذا الرَّجلُ كُلَّهُ في مقامِهِ ؟ فقالَ عَمرو بنُ عبسةَ : يا أبا أُمامةَ ، لقد كبِرَتْ سنِّي ، ورقَّ عظمي ، واقتربَ أجلي ، وما بي حاجةٌ أن أَكْذِبَ على اللَّهِ وعلَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو لَم أسمعهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا مرَّةً أو مرَّتينِ أو ثلاثًا ، لقد سمعتُهُ سبعَ مرَّاتٍ أو أَكْثرَ مِن ذلِكَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كنتُ مع سلمانَ ، فرأى رجلًا قد أحدث ، فأراد أن ينزعَ خفَّيهِ للوضوءِ قال : فأمره سلمانُ أنْ يمسحَ على خفَّيهِ وعمامتِه ، وأنْ يمسحَ ناصيتَه ، وقال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على خُفيه وخمارِه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
مثلُ أمتي مثلُ نهرٍ يُغتَسلُ منه خمسَ مراتٍ فما عسَى أن يُبقينَ عليه من دَرَنِه يقومُ إلى الوضوءِ فيغسلُ يدَيه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مسَّ بها يديه ويمضمضُ فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ تكلَّمُ بها لسانُه ثم يغسلُ وجهَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ سمعت بها أذناه ثم يغسلُ قدميه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مشت بها قدماه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مبارك بن سحيم وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏ ‏‏‏‏
[عن] إِبْرَاهِيم بن جرير بن عَبد اللَّه، عَنْ أَبِيهِ ‌سَأَلْنَاهُ ‌عَنِ ‌الْمَسْحِ ‌عَلَى ‌الْخُفَّيْنِ ‌فَقَامَ فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/88
الحُكم
ضعيفمنكر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَل مِن الجَنابةِ بدَأ فأفرَغ على يدَيْهِ ثمَّ يُدخِلُها في الإناءِ ثمَّ يغسِلُ فَرْجَه وما مسَّ النِّكاحُ ثمَّ يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ ثمَّ يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ حَثَيَاتٍ يُخلِّلُ بَيْنَ أصولِ شَعَرِه ثمَّ يُفيضُ على جسَدِه ثمَّ يغسِلُ قدَمَيْهِ حينَ ينصرِفُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة
بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ له: يا أبا عَمرٍو، أتفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ فقال: وما يَمنَعُني وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على خُفَّيه، فكان أصحابُ عبدِ اللهِ يُعجِبُهم ذلك؛ لأنَّ إسلامَه كان بعدَ نُزولِ المائدةِ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 741
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما كان يَكفيه أن يَعصِبَ على جُرحِه خِرقةً ثُمَّ يَمسَحَ عليها، ثُمَّ يَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه. .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 73/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال، ولكنه لا بأس به بجميع طرقه
رأيتُ سلمانَ الفارسيَّ ، ورأى رجلًا يريدُ أن ينزعَ خفَّيهِ في الوضوءِ ، فأمره سلمانُ أنْ يمسحَ على خفَّيهِ ، وعمامتِه ، وشعرِه , وقال سلمانُ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على خمارِه وخفَّيْه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّهُ رأى رجلًا قد أحدثَ وهوَ يريدُ أن يخلعَ خفَّيهِ فأمرهُ سلمانُ أن يمسحَ على خفَّيهِ وعلى عمامتِهِ وقالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على خفَّيهِ وعلى خمارِهِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو شريح قال الترمذي سألت محمد بن إسماعيل عنه ما اسمه فقال لا أدري لا أعرف اسمه وفي إسناده أيضاً أبو مسلم مولى زيد بن صوحان وهو مجهول
أنه توضأ ومسح على خُفيْه ، فقيل له : أتمسحُ ؟ فقال : قد رأيتُ رسولَ اللهِ يمسحُ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 118
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج