حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الرجل يمس ذكره : يتوضأ»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يمسُ ذكرَهُ بعدَ أن يتوضأ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هل هوَ إلاَّ بضعةٌ منْكَ؟
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يمسُ ذكرَهُ بعدَ أن يتوضأ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هل هوَ إلاَّ بضعةٌ منْكَ ؟
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه أيتوضأُ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو منه
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/331
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
سأل رجلٌ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتني أتوضأُ من مسِّ ذكري أو رأيت الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه قال هو منه الوضوءُ مما غيرتِ النارُ
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/330
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
كانَ ابنُ عمرَ، وابنُ عبَّاسٍ يقولانِ في الرَّجلِ يمسُّ ذَكَرُهُ يتوضَّأُ .
الراوي
قتادة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/130
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الرحمن بن زياد ضعفه البيهقي ونقل تضعيفه عن القطان وابن مهدي وابن حنبل وابن معين وغيرهم
سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه أيتوضأُ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو منه .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يمسُ ذكرَهُ بعدَ أن يتوضأ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هل هوَ إلاَّ بضعةٌ منْكَ؟ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح
سأل رجلٌ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتني أتوضأُ من مسِّ ذكري أو رأيت الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه قال هو منه الوضوءُ مما غيرتِ النارُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
قَدِمْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبني المسجِدَ فقالَ : اخلِطِ الطِّينَ فإنَّكَ أعلمُ بخلطِهِ يا يماميُّ فسألتُهُ أو سألَهُ رجلٌ فقالَ : أرأيتَ الرَّجلَ يتوضَّأُ ثمَّ يمسُّ ذَكَرَهُ ؟ فقالَ : إنَّما هوَ مِنكَ .
الراوي
طلق
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده محمد بن جابر ضعفه البيهقي وأيضا فقد اختلف عليه
قلت يا رسولَ اللهِ الرجلُ يمسُّ ذكرَه في الصلاةِ قال لا بأسَ إنما هو بَضعةٌ منك .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
نَهى [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] أنْ يمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيمينِه. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/481
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بيَمينِه. .
الراوي
[أبو قتادة]
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إحدى نِساءِ بَني كنانةَ، أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تَرى في إحدانا تَمسُّ فرجَها، والرَّجلُ يمسُّ ذَكَرَهُ بعدَ ما يتَوضَّأُ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تتوضَّأُ يا بُسرةُ بِنتَ صَفوانَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده المثنى بن الصباح قد ضعفه [البيهقي وقال] ليس بالقوي
نهى رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيَمِينِه" .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه مصعب، وإنما حدث به الثوري عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أنْ يَمَسَّ الرجلُ ذكرَهُ بِيَمِينِهِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 15
الحُكم
صحيححسن صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يمَسَّ الرَّجلُ ذَكَرَه بيمينِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1433
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَمسَّ الرجُلُ ذَكَرَه بيَمينِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ ووهم من مصعب بن المقدام، حيث جعل هذا الحرف- نعني قوله: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه- من حديث الثوري عن أبي الزبير عن جابر، وإنما هو من حديث الثوري، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. قاله

لا مزيد من النتائج