«في الرجل يوصي للرجل بالوصية ، فيموت الموصى له قبل الموصي . قال : هي جائزة لورثة»· 14 نتيجة

عن طائفةٍ من الصحابةِ يُرَدُ حَيفُ الموصي [يعني فيمن لا وارثَ لهُ يعرفُ أنَّ لهُ أن يوصي بجميعِ مالِهِ] .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العُمرى والرُّقبى قلتُ: وما الرُّقبى ؟ قالَ: يقولُ الرَّجلُ للرَّجلِ: هيَ لَكَ حياتَكَ ، فإن فَعلتُمْ فَهوَ جائزةٌ .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمْرى والرُّقْبى، قُلتُ: وما الرُّقْبى؟ قال: يقولُ الرَّجُلُ للرَّجُلِ: هي لك حياتَك، فإنْ فَعَلتُم، فهو جائِزَةٌ. .

أنَّه أوصَى إذا دُفنَ أن يُقرأَ عند رأسِه بفاتحةِ البقرةِ وخاتمتِها، قال: سمعتُ ابنُ عمرَ يُوصي بذلِكَ فقالَ له أحمدُ: فارجِعْ وقل للرَّجلِ: يَقرأُ . .

سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي أَوْفى : هل أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا يوصي فيه قُلْتُ : فكيف يأمُرُ النَّاسَ بالوصيَّةِ ؟ قال : أوصى بكتابِ اللهِ .

إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ بالحجَّةِ الواحدةِ ثلاثًا يعني الجنةَ الميتَ والحاجَّ عنه والمُنَفِّذَ ذلك يعني المُوصي .

إنَّ اللَّهَ ليُدخلُ بالحَجَّةِ الواحدةِ ثلاثًا يعني الجنَّةَ الميِّتَ والحاجَّ عنهُ والمنفِذَ لذلِكَ يعني الموصي. .

يُدخِلُ اللهُ بالحَجَّةِ الواحِدةِ ثلاثةً الجَنَّةَ: المُوصيَ بها، والمُنفِّذَ لها، ومَن حجَّ بها عن أخيه. .

يُدخِلُ اللهُ سبحانه بالحجَّةِ الواحدةِ ثلاثةً الجنَّةَ : المُوصيَ بها , والمنفِّذَ لها , ومن حجَّ بها عن أخيه . .

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه: سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُسلِمُ على يَدَيِ الرَّجُلِ فيَموتُ، ويَترُكُ مالًا، أظُنُّه، قال: فهو له، فإن أبى فلِبَيتِ المالِ .

قالَ عُمَرُ في الرَّجلِ يطلِّقُ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخُلَ بِها قالَ : هيَ ثلاثٌ لا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ . وَكانَ إذا أُتِيَ بهِ أوجعَهُ .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن العُمرى والرُّقبى . قلت : وما الرُّقبى ؟ قال : يقولُ الرجلُ للرجلِ : هي لك حياتَك ، فإن فعلتم فهو جائزٌ .

ما حَقُّ امرِئٍ مُسلِمٍ له شيءٌ يُريدُ أن يوصيَ فيه، يَبيتُ لَيلَتَينِ، إلَّا ووصيَّتُه مَكتوبةٌ عِندَه. [وفي روايةٍ]: غيرَ أنَّهما قالا: وله شيءٌ يوصي فيه، ولم يَقولا: يُريدُ أن يوصيَ فيه. [وفي روايةٍ]: له شيءٌ يوصي فيه، إلَّا في حَديثِ أيُّوبَ؛ فإنَّه قال: يُريدُ أن يوصيَ فيه .

إذا قال الرجلُ للرجلِ : يا مخنَّثُ ! فاجلِدوه عشرينَ ، وإذا قال الرجلُ للرجلِ : يا يهوديُّ ! فاجلدوه عشرينَ .