حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الروثة ثلث الدية ، فإذا بلغ المارن العظم فالدية وافية ، فإن أصيب من الروثة»· 15 نتيجة

الترتيب:
في النفسِ الدِّيةُ وفي الِّلسانِ الدِّيَةُ وفي المارِنِ الدِّيةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
في النَّفسِ الدِّيَةُ ، وفي اللسانِ الدِّيَةُ ، وفي المارِنِ الدِّيَةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
كنَّا في جاهليَّتِنا وإنَّما نَحمِلُ مِن العَقْلِ ما بلَغَ ثُلثَ الدِّيةِ، ويُؤْخَذُ به حالًا، فإنْ لم يُوجَدْ عندَنا كان بمَنزلةِ الدَّينِ، فلمَّا جاء الإسلامُ، كان ممَّا سَنَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن المَعاقِلِ مِن قُريشٍ والأنصارِ ثُلثُ الدِّيةِ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 190
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا في جاهليتنا وإنَّما نحملُ من العَقْلِ ما بلغ ثُلُثَ الدِّيَةِ وتؤخذُ بهِ حالًا فإن لم يُوجَدْ عندنا كان بمنزلةِ الذي يَتَجازى فلمَّا جاء اللهُ تعالى بالإسلامِ كُّنَّا فيمن سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المعاقلِ بينَ قريشٍ والأنصارِ ثلثَ الدِّيَةِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/53
الحُكم
ضعيفهالك لأنه عن الحارث بن أبي أسامة وهو منكر الحديث ترك بآخرة، وهو أيضا عن الواقدي وهو مذكور بالكذب، ثم عن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك وهو مجهول
وأَلْقى الرَّوْثةَ، وقالَ: "إنَّها رِجْسٌ، ائْتِني بحَجَرٍ". .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
وألْقى الرَّوْثةَ، وقال: إنَّها رِجسٌ، ائْتِني بغيرِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/168
الحُكم
صحيحإسناد حسن
فألقى الرَّوثةَ وقال: إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجَرٍ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات أثبات
فألقَى الرَّوثةَ ، وقال : إنَّها رِكسٌ ائْتِني بحجَرٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
فأَلقى الروثةَ وقال : إنَّها رِكسٌ، ائتِني بحَجرٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات أثبات وله متابعات
وألقى الروْثَةَ وقال: إنها رِكسٌ ائتِني بحجرٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات أثبات
فألْقى الرَّوثةَ، وقال: إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجَرٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات أثبات
إنَّما أَنا لَكُم بمنزلةِ الوالِدِ ، أعلِّمُكُم فإذا أتى أحدُكُمُ الغائطَ فلا يَستقبِلِ القبلةَ ، ولا يستَدبِرْها ولا يستَطيبُ بيمينِهِ ، وَكانَ يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عنِ الرَّوثةِ والرِّمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/169
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
حديثُ... وألقى الرَّوْثةَ وقالَ هذِه رِكسٌ [يعني حديث: أتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغائطَ، وأمرني أن آتيهُ بثلاثةِ أحجارٍ، فوجدتُ حجَرين، والتمستُ الثالثَ فلم أجده، فأخذت روثةً، فأتيتُ بهن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخذ الحجَرين، وألقى الروثةَ، وقال : هذه ركسٌ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
شرح النسائي للسيوطي · 1/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات أثبات
ائتِني بثلاثةِ أحجارٍ فتوضَّأ ولَمْ يمَسَّ ماءً قال أَلْقِ الرَّوْثةَ فإنَّها رِكْسٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن هبيرة بن مريم إلا أبو سنان تفرد به الصباح بن محارب
ابْغنِي أحجارا فأتيتهُ بحجرينِ وروثةٍ فأخذ الحجرينِ وألقى الروثةَ وقال : إنها ركسٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل فيه أن أبا إسحاق دلسه

لا مزيد من النتائج