حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الشعر إذا لم ينبت الدية»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : في الشَّعرِ إذا لم ينبتِ الديةُ
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/98
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
روي عن عليٍّ وزيدِ بنِ ثابتٍ : في الشَّعر يُجنى عليه فلا ينبتُ الدِّيةُ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/98
الحُكم
ضعيفلا يثبت
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : في الشَّعرِ إذا لم ينبتِ الديةُ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّه قال: في الشَّعرِ إذا لم يَنبُتِ: الدِّيةُ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عَن عَليٍّ وزَيدٍ أنَّهما قالا: في الشَّعرِ يُجنى عليه فلا يَنبُتُ، فيه الدِّيةُ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
روي عن عليٍّ وزيدِ بنِ ثابتٍ : في الشَّعر يُجنى عليه فلا ينبتُ الدِّيةُ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
كنتُ من سَبْيِ قُرَيظةَ، فكانوا ينظُرونَ: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ، فكنتُ فيمن لم يُنبِتْ. .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4404
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ مِن سَبْيِ قُرَيظةَ، فكانوا ينظُرون؛ فمَن أنبَت الشَّعَرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ، فكنتُ ممَّن لم يُنبِتْ. .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 338 ، 339
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنتُ مِن سَبْيِ بني قُرَيظةَ، فكانوا يَنظُرون؛ فمَن أنبَتَ الشَّعَرَ قُتِلَ، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ، فكُنتُ فيمَن لم يُنبِتْ. .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنتُ من سبيِ بني قُريظةِ فكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قُتِلَ ومن لم يُنبِتْ لم يُقتلْ ، فكنتُ فيمن لم يُنبِتْ .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/527
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
كنتُ من سبْيِ بني قريظةَ فكانُوا ينظُرونَ فمن أنبتَ الشعرَ قُتِلَ ومن لم ينبتْ لم يُقْتَلْ فكنتُ فيمَنْ لم ينبِتْ .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/260
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
بهذا الحديثِ. [أي: حديثِ: كنتُ من سَبْيِ قُرَيظةَ، فكانوا ينظُرونَ: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ، فكنتُ فيمن لم يُنبِتْ]. قال: فكشَفوا عانَتِي فوجَدوها لم تُنبِتْ، فجعلوني في السَّبْيِ. .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4405
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ مع سبْيِ بني قريظةَ ، فكانوا ينظرون فمن أنبتَ الشعرَ قُتِلَ ، ومن لم يُنْبِتْ لم يُقْتَلْ ، وكنتُ فيمن لم يُنْبِتْ فتُرِكْتُ .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ من سبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قتلَ، ومن لم ينبت لم يقتل، فَكُنتُ فيمن لم ينبت، وفي رواية فَكَشفوا عانتي فوجدوها لم تنبُتْ فجعلوني منَ السَّبيِ .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4404 و 4405
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ضرَب عُنُقَ مَن أنبَت الشَّعَرَ منهم، ومَن لم يُنبِتْ جعَله في غنائمِ المُسلِمينَ. .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 1/179
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حدَّثَني عَطيَّةُ القُرظيُّ قالَ : كنتُ مِن سَبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظُرونَ، فمَن أنبتَ الشَّعرَ قُتِلَ، ومن لم يُنبِتْ لَم يُقتَلْ وفي روايةٍ قال : فَكَشفوا عانَتي فوجَدوها لم تُنبِتْ فجَعلوني في السَّبيِ . .
الراوي
عبد الملك بن عمير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 926
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
[كنتُ من سبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قتلَ، ومن لم ينبت لم يقتل، فَكَشفوا عانتي فوجدوها لم تنبُتْ فجعلوني منَ السَّبيِ] .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج