حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الشعر والظفر يسقط من الميت قال : " تجعله معه في كفنه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا كَفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فلْيُحْسِنْ كَفَنَه، وصَلُّوا على الميِّتِ أرْبَعَ تَكبيراتٍ في الليلِ والنهارِ سَواءً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14766
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كفَّنَ أحدُكُمْ أخاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ وصلُّوا على الميِّتِ بِالليلِ والنَّهارِ أَرْبَعَ تَكْبِيراتٍ في اللَّيْلِ والنَّهَارِ سَوَاءٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏
إنَّ الميتَ يسمَعُ حِسَّ النِّعالَ إذا وَلَّوْا عنهُ النَّاسُ مُدْبِرينَ، ثُمَّ يجلِسُ ويُوضَعُ كَفَنُهُ في عُنُقِهِ، ثُمَّ يُسْأَلُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1521
الحُكم
صحيحفيه كثير بن عبيد لم يوثقه غير ابن حبان، وسماع الميت قرع النعال ثابت من وجه صحيح
كان يأمرُ بدفنِ سبعةِ أشياءَ من الإنسانِ : الشَّعْرُ، والظُّفْرُ، والدَّمُ، والحَيْضَةُ، والسِّنُّ، والمَشِيمَةُ، والقُلْفَةُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3263
الحُكم
ضعيفمنكر
كان يأمُرُ بدفنِ سبعةِ أشياءَ من الإنسانِ : الشَّعْرِ ، والظُّفرِ ، والدَّمِ والحيضةِ ، والسِّنِّ ، والعَلَقةِ ، والمشِيمَةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4525
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كفَّن أحدُكم أخاه فليُحسِنْ كفنَه وصلُّوا على الميِّتِ أربعَ تكبيراتٍ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/242
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
إذا كفَّن أحدُكم أخاه فلْيُحْسِنْ كفَنَه ، وصلُّوا على الميِّتِ أربعَ تكبيراتٍ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم يأتي به غير ابن لهيعة وليس بحجة
أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدفْنِ الشَّعَرِ والظُّفُرِ والدَّمِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل عن ثقة
إذا وَلِيَ أحدُكُم أخاهُ فلْيُحَسِّنْ كفَنَه؛ فإنَّهم يُبعثون أو قال: يَتزاورون في أكفانِهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له من حديث قتادة أصل وفي هذا رواية بإسناد جيد من غير هذا الوجه عن جابر وغيره
جاءنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعندنا بَكرةٌ صَعبةٌ لا نقدِرُ عليها، فدنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَحَ ضَرْعَها فجعَلَ يَحلُبُ فشَرِبَ، قال: ولما مات أبي جاءنا وقد شدَدْتُه في كفَنِه، فأخَذْتُ سلاه فشدَدْتُها في كفَنِه، فقال: لا تعَذِّبْ أباك، وألقِ السَّلى .
الراوي
رجل من قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3178
الحُكم
ضعيفهذا الحديثُ معروفٌ عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ بهذا الإسنادِ. ورواه مُحمَّدُ بنُ مُصعَبٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، فوَهِمَ فيه، جعَلَه عن أبي العُشَراءِ، عن أبيه، ولا يصِحُّ قَولُه.
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فنَدَّ بَعيرٌ مِنَ الإبِلِ، قال: فرَماه رَجُلٌ بسَهمٍ فحَبَسَه، قال: ثُمَّ قال: إنَّ لَها أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فما غَلَبَكُم منها فاصنَعوا به هَكَذا، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَكونُ في المَغازي والأسفارِ، فنُريدُ أن نَذبَحَ، فلا تَكونُ مُدًى، قال: أَرِنْ، ما نَهَرَ -أو أنهَرَ- الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ، غيرَ السِّنِّ والظُّفُرِ؛ فإنَّ السِّنَّ عَظمٌ، والظُّفُرَ مُدى الحَبَشةِ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5544
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا ولِيَ أحدُكم أخاه فليحسِّنْ كفَنَه ، فإنهم يُبعثونَ في أكفانِهم ، ويتزاورونَ في أكفانِهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/82
الحُكم
صحيح[فيه] سعيد بن سلام العطار قال ابن معين ليس بشيء وقال الدارقطني متروك يحدث بالبواطيل
إذا وَلِي أحدُكم أخاه فليحسِنْ كفَنَه ، فإنَّهم يُبعثون في أكفانِهم ويتزاورون في أكفانِهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/558
الحُكم
ضعيفلايصح
إذا ولِيَ أحدُكم أخاهُ فليُحسنْ كفنَهُ فإنَّهم يُبعثونَ في أَكفانِهم ويتزاورونَ في أَكفانِهم .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 46
الحُكم
صحيحليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم

لا مزيد من النتائج