«في الصبي والمجنون : خطؤهما وعمدهما سواء على عاقلتهما»· 13 نتيجة

عن عليٍّ قال جنايةُ الصبيِّ والمجنونِ على عاقِلَتِهِما .

كلُّ طلاقٍ واقعٌ إلا طلاقَ الصَّبِيِّ والمجنونِ .

رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ فذكرَ الصبيَّ حتَّى يبلغَ والمجنونَ حتَّى يفيقَ .

رفع القلمُ عن ثلاثةٍ عن الصبيِّ حتى يبلغَ والمجنونِ حتى يُفيقَ والنائمِ حتى يستيقظَ .

عن عليٍّ أنَّه قال: عَمدُ الصَّبيِّ وخَطَؤُه سَواءٌ .

عَن عُمَرَ أنَّه قال: عَمْدُ الصَّبيِّ وخَطَؤُه سَواءٌ .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : عمْدُ الصَّبيِّ وخطؤُه سواءٌ .

كتب عمر رضي الله عنه لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعمد الصبي وخطأه سواء فيه الكفارة ، وأيما امرأة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد

كانوا في الجاهليةِ إذا عقُّوا عن الصبيِّ خضَبوا قطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلَقوا رأسَ الصبيِّ وضعوها على رأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اجعلوا مكانَ الدمِ خَلوقًا يعني في رأسِ الصبيِّ يومَ الذَّبحِ عنه .

كانوا في الجاهليَّةِ إذا عقُّوا عن الصَّبيِّ خضَبوا قُطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلَقوا رأسَ الصَّبيِّ وضَعوها على رأسِه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اجعَلوا مكانَ الدَّمِ خَلوقًا ) .

كانوا في الجاهليةِ إذا عقُّوا عن الصَّبيِّ خضَبوا قطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلقُوا رأسَ الصبيِّ وضعوها على رأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجعلوا مكانَ الدَّمِ خَلوقًا .

رفع القلمُ عن النائمِ حتى يستيقظَ والمجنونِ حتى يُفيقَ .

عَن عثمانَ أنَّهُ كانَ لا يُجيزُ طلاقَ السَّكرانِ والمَجنونِ .