«في الصقر والكلب : " إن أصاب منه ، أو أكل منه فكل وإن أكل»· 15 نتيجة

أنَّ أعرابيًّا يقالُ له : أبو ثعلبةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا كان لك كلابٌ مُكَلَّبةٌ فكُلْ مما أمسكنَ عليك قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منهُ ، - قال : وإن أكلَ منه .

أنَّ أعرابيًّا يُقالُ لَهُ أبو ثعلبةَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لي ?ِلابًا مُكلَّبةً، فأَفْتِني في صَيدِها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كانَ لكَ كِلابٌ مُكلَّبةٌ، فكُلْ ممَّا أمسَكْنَ عليكَ، قالَ: ذكيًّا أو غَيرَ ذكيٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فإنْ أكَلَ مِنهُ؟ قالَ: وإنْ أكَلَ مِنهُ. .

كُلْ وإن أكَلَ منهُ الكلبُ [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَيدِ الكَلبِ: إذا أرسَلْتَ كَلْبَك وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ منه، وكُلْ ما رَدَّت عليك يداك] .

إذا أرسلَتَ كلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فَكُل وإن أَكَلَ منه. .

«إذا أرسَلتَ كَلبَك وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه» .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعراضِ، فقال: إذا أصاب بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ؛ فإنَّه وَقِيذٌ. قُلتُ: أُرسِلُ كَلْبي، قال: إذا سَمَّيتَ فكُلْ، وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أكل منه فلا تأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ لنَفْسِه، فقال: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ عليه كَلْبًا آخَرَ، فقال: لا تأكُلْ؛ لأنَّك إنَّما سَمَّيتَ على كَلْبِك .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَيهِ كلبًا آخرَ؟ فقالَ: لا تأكُلْ لأنَّكَ إنَّما سمَّيتَ على كلبِكَ .

سألتُ عن صيدِ الِمعراضِ ؟ فقال : ما أصاب بحدِّهِ فكُلْ، وما أصابَ بعرْضِهِ فهو وقيدٌ قال : وسألتُهُ عن كلبِ الصيدِ فقال : إذا أرسلتَ كلبَكَ وذكرتَ اسمَ اللهِ عليهِ فكُلْ قلتُ : وإنْ قُتلَ، قال : وإنْ قُتلَ فإنْ أكل منهُ فلا تأكلْ، وإن وجدت معهُ كلبًا غيرَ كلبِكَ وقد قتلهُ فلا تأكلْ، فإنك إنما ذكرتَ اسمَ اللهِ عز وجل على كلبِكَ ولم تذكرْ على غيرهِ .

إذا أرسلتَ كلبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فكُلْ ، وإنْ أكلَ مِنهُ .

إذا أرسلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ وإن أكلَ منه .

نَحو [إذا أرسَلتَ كَلبَك وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه] .

إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُلْ وإن أكَلَ مِنه. .

[إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُل وإن أكَلَ مِنه]. .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُقالُ لهُ أبو ثَعلبةَ ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ لي كلابًا مكلَّبةً ، فأفتِني في صَيدِها ، قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن كانَت لكَ كلابٌ مكلَّبَةٌ ، فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ ، قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكَل مِنهُ .

في صيدِ الكلبِ إذا أرسلتَ كلبَك وذكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ وإن أكلَ منه وكُلْ ما ردَّت عليكَ يدُكَ .