«في الضبع إذا عدا على المحرم فليقتله ، فإن قتله من قبل أن يعدو عليه فعليه شاة»· 15 نتيجة

قُضيَ في الضَّبُعِ إذا قَتَلَه المُحرِمُ بكَبشٍ. .

في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ كَبْشٌ، وفي الظَّبْيِ شاةٌ، وفي الأَرنَبِ عَناقٌ، وفي اليَرْبوعِ جَفْرةٌ. .

في الضَّبعِ إذا أصابها المُحرِمُ كبشٌ , وفي الظَّبْيِ شاةٌ , وفي الأرنبِ عِناقٌ , وفي اليربوعِ جفرةٌ .

في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ: كَبشٌ، وفي الظَّبيِ: شاةٌ، وفي الأرنبِ: عَناقٌ، وفي اليَرْبوعِ: جَفْرةٌ. .

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحْرِمُ كَبْشٌ ، وفي الظَّبْيِ شاةٌ ، وفي الأرنبِ عَنَاقٌ ، وفي اليربوعِ جَفْرَةٌ ، والجَفْرَةُ التي قد ارْتَعَتْ .

عَن جابِرٍ قال: في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ كَبشٌ، وفي الظَّبيِ شاةٌ، وفي الأرنَبِ عَناقٌ. وفي اليَربوعِ جَفرةٌ، والجَفرةُ: التي قد أربعَت. .

في الضَّبُعِ إذا أصابه المُحرمُ كبشٌ وفي الظبيِ شاةٌ وفي الأرنبِ عَناقٌ وفي اليَربوع جفرةٌ قال والجفرةُ التي قد ارتعَتْ وفي روايةٍ فُطمَتْ ورعَتْ .

أنَّه حكم في الضَّبعِ يُصيبُه المُحرِمُ شاةٌ ، وفي الأرنبِ عَناقٌ ، وفي اليربوعِ جَفْرةٌ ، وفي الظَّبيِ كبشٌ .

إنه حكمَ في الضبْعِ يصيبهُ المحرمُ شاةٌ وفي الأرْنَبِ عِنَاقٌ وفي اليربوع جُفْرةٌ وفي الطيرِ كَبْشٌ .

حديث جابرٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الضَّبُعِ [ يصيبُهُ المحرِمُ] شاةٌ، [وفي الأرنَبِ عَنَاقٌ] وفي اليَربوعِ جَفرةٌ [وفي الظَّبْيِ كَبْشٌ] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الضبُعِ إذا أصابها المُحْرِمُ : جزاءُ كبشٍ مُسِنٍّ وتُؤكلُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الضَّبُعِ إذا أصابَها المُحرِمُ: "جَزاءُ كَبشٍ مُسِنٍّ، وتُؤكَلُ" .

في الضَّبعِ كَبْشٌ [يعني حديث: سألتُ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عنِ الضَّبُعِ ، فقالَ : هوَ صيدٌ ويجعلُ فيهِ كبشٌ إذا صادَهُ المُحرمُ] .

قال في الضَّبُعِ: إذا أصابَه المُحرِمُ، كَبشٌ. .

قضَى [ يَعني رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] في الضَّبُعِ ، إذا قتلَها المُحرمُ ، بِكَبشٍ .