حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في العقيقة فقال : عن الغلام شاتان مكافأتان ، وعن الجارية شاة»· 6 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/530
الحُكم
ضعيفلم يصح
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ فقالَ : لا أُحبُّ العقوقَ ومَن وُلِدَ لَهُ مولودٌ فأحبَّ أن يَنسُكَ عنهُ فليفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافِأتانِ وعنِ الجاريةِ شاةٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 11/65
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العقيقَةِ ؟ فقالَ: لا أُحِبُّ العُقُوقَ ، وكأنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ ، قالُوا: يا رسولَ اللهِ يَنْسُكُ أحدُنَا عَن وَلَدِهِ ، فقالَ: مَن أحبَّ منكُم أن يَنسُكَ عن وَلَدِهِ فلْيَفْعَلْ: عنِ الغُلامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وعنِ الجارِيَةِ شَاةٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/305
الحُكم
ضعيف الإسنادمن أحسن أسانيد حديثه
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنِ العقيقةِ فقالَ: لا أحبُّ العقوقَ، وَكأنَّهُ كرِهَ الاسمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ: إنَّما نسألُكَ أحَدُنا يولدُ لَهُ، قالَ: مَن أحبَّ منكم أن يَنسُكَ عن ولدِهِ، فليفعَلْ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِأتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/227
الحُكم
ضعيف الإسنادمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال [وحديثه حسن]
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ العُقوقَ وَكَأنَّهُ كرِهَ الاسمَ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما نَسألُكَ عن أحدِنا يولَدُ لَهُ ؟ قالَ : مَن أحبَّ منكُم أن يَنسُكَ عن ولدِهِ فليفعَلْ ، عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ قالَ : وسُئِلَ عنِ الفَرَعِ ؟ قالَ : والفَرَعُ حقٌّ ، وأن تترُكَهُ حتَّى يَكونَ شُغزبًّا أو شُغزوبًا ابنَ مخاضٍ أوِ ابنَ لبونٍ ، فتَحملَ عليهِ في سَبيلِ اللَّهِ ، أو تُعْطيَهُ أرملةً ، خيرٌ من أن تَذبحَهُ يَلصقُ لحمُهُ بوبَرِهِ ، وتُكْفئُ إناءَكَ ، وتولِهُ ناقتَكَ ، وقالَ : وسُئِلَ عنِ العتيرةِ ؟ فقالَ : العَتيرةُ حقٌّ قالَ : بَعضُ القومِ لعَمرو بنِ شُعَيْبٍ : ما العَتيرةُ ؟ قالَ : كانوا يذبَحونَ في رَجبٍ شاةً فيَطبُخونَ ويأكُلونَ ويَطعَمونَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 11/4
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج