حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الكتاب الذي عند أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم : في دية الخطأ»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في دِيَةِ الخطأِ بمائةٍ من الإبلِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى موقوفا على ابن مسعود
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ديةِ الخطأِ ثلاثينَ حقةً وثلاثينَ جذعةً وعشرينَ بناتِ لبونٍ وعشرينَ بني لبونٍ ذكورٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في دِيَةَ الخَطَأِ: "ثَلاثينَ حِقَّةً، وثَلاثينَ جَذَعةً، وعِشْرينَ بَناتِ لَبونٍ، وعِشْرينَ بَني لَبونٍ ذُكورٍ". .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 7 / 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، إسحاق لم يسمع من عبادة
حَديثٌ رواه موسى بنُ إسماعيلَ المِنْقَريُّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن يَعقوبَ السَّدُوسيِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَب يومَ الفَتْحِ فقال: ألَا إنَّ دِيَةَ العَمْدِ الخَطَأِ -بالسَّوطِ والعَصَا- دِيَةٌ مُغَلَّظةٌ مِئةٌ مِن الإبِلِ؛ منها أَرْبَعون خَلِفةً في بُطونِها أولادُها، ألَا إَّن كُلَّ دَمٍ ومالٍ ومَأْثُرةٍ كانت في الجاهِلِيَّةِ تحتَ قَدَمِي هذه إلى يومِ القيامةِ، إلَّا ما كان مِن سِقايةِ الحاجِّ وسِدانةِ البَيتِ؛ فإنِّي قد أمضَيْتُها لأهْلِها. وروى هذا الحديثَ الحُمَيديُّ، عن ابْنِ عُيَيْنةَ، عن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ؛ أنَّه سمع القاسِمَ بنَ رَبيعةَ يُخبِرُ عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال يومَ فَتْحِ مَكَّةَ على دَرَجِ الكَعْبةِ: الحَمدُ لله الذي صَدَق وَعْدَه، ونَصَر عَبْدَه، وهَزَم الأحزابَ وَحْدَه، ألَا إَّن قَتِيلَ العَمْدِ الخطَأِ -بالسَّوطِ أو العَصَا- ...، وذَكَر الحَديثَ مِثْلَه؟ .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ القاسِمِ بنِ رَبيعةَ أصَحُّ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: ونَفْسُ حَديثِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ؛ فإنَّ أحمدَ بنَ سِنانٍ حَدَّثَنا عن يَزيدَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن يعقوبَ السَّدُوسيِّ، عن ابْنِ عُمَرَ -وليس لابْنِ عَمْرٍو مَعنًى- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أشبَهُ.
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وعَمِّي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عندَ هذا دِيَةُ أبي، فمُرْهُ يُعْطينيها، وكان قُتِلَ في الجاهِليَّةِ، فقال: أعْطِه دِيَةَ أبيهِ، فقُلتُ: هل لأُمِّي فيها حَقٌّ؟ قال: نَعَمْ. وكانت دِيتُه مِئَةً من الإبِلِ. .
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1376/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنا وعمي فقلتُ يا رسولَ اللهِ عند هذا دِيَةُ أبي فَمُرْهُ يُعْطِنِيها وكان قُتِلَ في الجاهليةِ فقال أَعْطِهِ ديةَ أبيه فقلت هل لأمي فيها حقٌّ قال نعم وكانت ديتُه مائةً من الإبلِ .
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديثُ ديةُ العمدِ على عاقلةِ القاتلِ [يعني حديث: بلغَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ في الكِتابِ الَّذي كتبَهُ بينَ قُرَيْشٍ والأنصارِ : لا تترُكوا مُفرَجًا أن تعينوهُ في فِكاكٍ أو عقلٍ ، والمفرَجُ كلُّ ما لا تحملُهُ العاقلةُ] .
الراوي
[ابن شهاب الزهري]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/334
الحُكم
صحيحمرسل من أحسن المراسيل
خطب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ الفتحِ ، فذكر حديثًا وفيه : فقال ألا إنَّ دِيةَ الخطأِ شِبهِ العَمدِ ما كان بالسَّوطِ والعصا مائةٌ من الإبلِ منها أربعون في بطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/685
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلا
حديث خِشفِ بنِ مالِكٍ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل دِيَةَ الخَطأِ أخماسًا. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 694
الحُكم
ضعيفيرويه زيدُ بنُ جُبيرٍ، عن خِشفِ بنِ مالِكٍ؛ تفرَّد به الحجَّاجُ بنُ أرطاةَ. واختُلِف عن حجَّاجٍ في حديثِه؛ فرواه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وحَفصُ بنُ غِياثٍ، وأبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن حجَّاجٍ، عن زيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن خِشفِ بنِ مالِكٍ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل دِيَةَ الخطأِ أخماسًا، لم يزيدوا على هذا. ورواه عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، وعبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويحيى بنُ أبي زائِدةَ، عن حجَّاجٍ، فزادوا عنه تفسيرَ ذلك عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرينَ حِقَّةً، وعشرينَ جَذَعةً، وعشرينَ بنتَ مَخاضٍ، وعشرين بَني مَخاضٍ، وعشرينَ بنتَ لَبونٍ، ولا يُعرَفُ هذا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في حديثِ خِشفٍ هذا. ولخِشفٍ عن عبدِ اللهِ الحديثُ الثَّاني، وليس له غَيرُ ذلك، وروى هذا الحديثَ يحيى بنُ سعيدٍ الأمَويُّ عن حجَّاجٍ، فخالَف في ذِكرِ أسنانِ الإبلِ المأخوذةِ في الدِّيَةِ.
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دِيَةِ الخطأِ عشرينَ بنتَ مخاضٍ وعشرينَ ابنَ مخاضٍ وعشرينَ ابنةَ لَبونٍ وعشرينَ حِقَّةً وعشرينَ جَذعةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ديةَ الخطأِ أخماسًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/76
الحُكم
صحيحالموقوف هو الصحيح
قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ديةِ الخَطَأِ عِشرينَ بنتَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بَني مَخاضٍ ذُكورٍ، وعِشرينَ ابنةَ لَبونٍ، وعِشرينَ حِقَّةً، وعِشرينَ جَذَعةً .
الراوي
ابن مسعود
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1787
الحُكم
ضعيفضعيف
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في دِيَةِ الخطَأِ عِشرِينَ بِنتَ مَخاضٍ وعِشرينَ بَني مَخاضٍ ذُكورًا وعِشرِينَ بِنتَ لَبُونٍ وعِشرِينَ جَذَعَةً وعِشرِينَ حُقَّةً . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1386
الحُكم
ضعيفلا نعرفه إلا من هذا الوجه
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "في دِيَةِ الخَطَأِ عِشْرونَ حِقَّةً، وعِشْرونَ جَذَعةً، وعِشْرونَ بِنْتَ مَخاضٍ، وعِشْرونَ ابْنةَ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ ذَكَرٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/226
الحُكم
ضعيفضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث

لا مزيد من النتائج