«في المجوس : إذا أسلموا يرثون من القرابتين جميعا .»· 14 نتيجة

أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ كان يُوَرِّثُ المجوسَ من الوَجهينِ جميعًا إذا كانت أمُّهُ امرأتُهُ أو أختُه أو ابنتُه .

عن علِيٍّ أنه قال الْإِخْوَةُ مِنَ الأمِّ لَا يَرِثُونَ دِيَةَ أخيهِم لِأُمِّهِمْ إذا قُتِلَ .

عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ تَعالَى: {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ} [المؤمنون: 10] قالَ: يَرِثونَ مساكنَهُم ومساكنَ إخوانِهِم الَّذين أُعدَّتْ لهم إذا أطاعوا اللهَ. .

أنَّ أبا ثعلبةَ قال يا رسولَ اللهِ أفتِنا في آنيةِ المجوسِ إذا اضطُرِرنا إليها قال إذا اضطُرِرتم إليها فاغْسلوها بالماءِ واطبُخوا فيها .

أنَّ أبا ثعلبةَ الخشنيَّ قال يا رسولَ اللهِ أَفْتِنَا في آنيةِ المجوسِ إذا اضطررنا إليها قال إذا اضطررتمْ إليها فاغسلوها بالماءِ واطبخوا فيها .

سيْصدُقونَ ويُجاهِدونَ إذا أسْلَمُوا .

عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالا في المَجوسِ: يورَّثُ من مَكانينِ .

سيَصَّدَّقون ويُجاهِدون إذا أسْلَموا؛ يَعْني ثَقيفًا. .

إنَّ القومَ إذا أسلَموا، أحرَزوا دماءَهُم، وأموالَهُم .

سَيَتَصَدَّقُونَ و يُجَاهِدُونَ إذا أَسْلَمُوا ، يعني ثَقِيفًا .

ما مِنكم من أحدٍ إلا وله منزلانِ منزلٌ في الجنةِ ومنزلٌ في النارِ ، فإذا ماتَ فدخلَ النارَ ورثَ أهلُ الجنةِ منزلَهُ ، فذلك قولُهُ تعالى : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ .

{ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ } وهو أوسطُ الجنةِ .

أن النبي قضى أن يعقلَ عن المرأةِ عُصبتُها من كانوا ولا يرثونَ منها إلا ما فضلَ من ورثتِها .

ركبَ عليهِ السَّلامُ إلى قُبَاءَ يستخيرُ اللهَ في العمةِ والخالةِ فأنزلَ اللهُ عليه لا ميراثَ لهما ولكنْ يرثونَ للرَّحمِ .