حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المحرم يصيب القطاة ، قالوا : فيها شاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ أنه جعل في حمامِ الحرمِ على المُحرمِ والحلالِ في كلِّ حمامةٍ شاةٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ كَبْشٌ، وفي الظَّبْيِ شاةٌ، وفي الأَرنَبِ عَناقٌ، وفي اليَرْبوعِ جَفْرةٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 330
الحُكم
ضعيفكذا رواه الأجلح من رواية مُحمَّد بن فضيل عنه. ورواه أصحاب أيي الزبير عن أبي الزبير عن جابر عن عمر قوله، وهو أصح من المسند
في الضَّبعِ إذا أصابها المُحرِمُ كبشٌ , وفي الظَّبْيِ شاةٌ , وفي الأرنبِ عِناقٌ , وفي اليربوعِ جفرةٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على أبي الزبير فحصل الخلاف على أبي الزبير بين الأجلح يرفعه و الجماعة تقفه
في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ: كَبشٌ، وفي الظَّبيِ: شاةٌ، وفي الأرنبِ: عَناقٌ، وفي اليَرْبوعِ: جَفْرةٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أجلح بن عبدالله ليس بالقوي، وقد خالفه غير واحد ممن هو أوثق منه
إنه حكمَ في الضبْعِ يصيبهُ المحرمُ شاةٌ وفي الأرْنَبِ عِنَاقٌ وفي اليربوع جُفْرةٌ وفي الطيرِ كَبْشٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1003
الحُكم
صحيح[روي مرفوعاً وموقوفاً وهو الصحيح]
أنَّه حكم في الضَّبعِ يُصيبُه المُحرِمُ شاةٌ ، وفي الأرنبِ عَناقٌ ، وفي اليربوعِ جَفْرةٌ ، وفي الظَّبيِ كبشٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/139
الحُكم
صحيحالصحيح من قول عمر
من كانت لَهُ شاةٌ لا يصيبُ جارُهُ من لبنِها أو مسكينٌ فليذبحْها أو ليبعْها .
الراوي
عبدالرحمن بن عائذ
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
عَن جابِرٍ قال: في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ كَبشٌ، وفي الظَّبيِ شاةٌ، وفي الأرنَبِ عَناقٌ. وفي اليَربوعِ جَفرةٌ، والجَفرةُ: التي قد أربعَت. .
الراوي
يحذف جابر من المتن
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن سيرين لم يدرك [عمر]
حديث جابرٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الضَّبُعِ [ يصيبُهُ المحرِمُ] شاةٌ، [وفي الأرنَبِ عَنَاقٌ] وفي اليَربوعِ جَفرةٌ [وفي الظَّبْيِ كَبْشٌ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 138
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه مالكُ بنُ سُعَيرٍ، عن الأجلَحِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن عُمرَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه ابنُ فُضَيلٍ، عن أجلَحَ، قاله موسى بنُ إسحاقَ القوَّاسُ عنه. ورواه أصحابُ أبي الزُّبَيرِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن عُمرَ قولَه غَيرَ مرفوعٍ. منهم أيُّوبُ، وابنُ عَونٍ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، والأوزاعيُّ، وصَخرُ بنُ جُوَيريةَ، وسُفيانُ بنُ عُيَينةَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، والموقوفُ أصَحُّ مِن المُسنَدِ.
في الضَّبُعِ إذا أصابه المُحرمُ كبشٌ وفي الظبيِ شاةٌ وفي الأرنبِ عَناقٌ وفي اليَربوع جفرةٌ قال والجفرةُ التي قد ارتعَتْ وفي روايةٍ فُطمَتْ ورعَتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو الزبير مدلس والأجلح فيه ضعف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحْرِمُ كَبْشٌ ، وفي الظَّبْيِ شاةٌ ، وفي الأرنبِ عَنَاقٌ ، وفي اليربوعِ جَفْرَةٌ ، والجَفْرَةُ التي قد ارْتَعَتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 327/1
الحُكم
صحيحمن حديث الأجلح بن عبد الله الكندي، وهو مختلف فيه عن أبي الزبير عن جابر، وعن عمر قوله وهذا هو الصحيح
لو أنَّ أحدَكُم يعلَمُ أنَّهُ إذا شَهِدَ الصَّلاةَ معي كانَ لَهُ أعظُمُ من شاةٍ سمينةٍ أو شاتَينِ لفعلَ ، فما يصيبُ منَ الأجرِ أفضلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لو أنَّ أَحدَكم يَعلَمُ أنَّه إذا شهِدَ الصَّلاةَ معي كان له أَعظَمُ مِن شاةٍ سَمينَةٍ أو شاتَين؛ لَفعَلَ، فما يُصيبُ مِن الأَجرِ أَفضَلُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7984
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عمرَ ، وعليٍّ . وعثمانَ ، وزيدِ بنِ ثابتٍ ومعاويةَ وابنِ عباسٍ : قالوا في النعامةِ يقتلُها المُحرمُ بدنةً .
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/929
الحُكم
صحيحغير ثابت عند أهل العلم بالحديث

لا مزيد من النتائج