«في المختلعة ، قال : يلحقها الطلاق»· 15 نتيجة

المُختلِعَةُ يَلحَقُها الطلاقُ مادامَتْ في العِدَّةِ. .

المُختَلِعةُ يَلحَقُها الطَّلاقُ ما دامَتْ في العِدَّةِ. .

المُختَلِعةُ لا يَلحَقُها صَريحُ الطَّلاقِ، وإنْ كانت في العِدَّةِ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُختلِعةِ : لا يأخذْ منها أكثرَ مما أعطاها .

عن ابنِ عُمَرَ قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيْضةٌ. .

عن ابنِ عمرَ قال : عدَّةُ المختلعةِ حَيْضَةٌ .

عن ابن عمر، قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيضةٌ. .

عن ابنِ عمرَ أنه قال : عدةُ المختلعةِ عدةُ المطلَّقةِ .

عِدَّةُ المُخْتَلِعةِ حَيضةٌ .

عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيضةٌ. .

أنَّ عِدَّةَ المُختَلِعةِ عِدَّةُ المُطَلَّقةِ. .

[حديثُ أن المختلعةَ يكفيها حيضةٌ واحدةٌ] .

لا يأخذُ من المختلعةِ أكثرَ مما أعطاها .

عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما قالا في المُخْتلِعةِ يُطَلِّقُها زَوْجُها، قالا: لا يَلزَمُها طَلاقٌ؛ لأنَّه طَلَّقَ ما لا يَملِكُ. .

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أن يَأْخُذَ مِن المُخْتَلِعَةَ أكثرَ مما أعطاها. .