حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المرأة تحيض أول النهار في شهر رمضان ، فقال : تأكل وتشرب»· 14 نتيجة

الترتيب:
من صلَّى في أوَّلِ شَهرِ رمضانَ إلى آخرِ شَهرِ رمضانَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب الإسناد والمتن
لما حضرَ شهرُ رمضانَ قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا تَسْتقْبلونَ ؟ قالها ثلاثا ، فقال عمرُ : يا نبي اللهَ ، عَدُوّ حضَر ، أو وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قال : لا ، ولكن اللهَ يَغْفِر في أولِ ليلةٍ في شهرِ رمضانَ لكل أهل هذهِ القبلةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
من صلَّى في أوَّلِ شَهرِ رمضانَ إلى آخرِ رمضانَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ مِن ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب المتن والإسناد
أمُّ مِلدمٍ تأكلُ اللَّحمَ وتشربُ الدَّمَ بردُها وحرُّها من جهنَّمَ .
الراوي
[شبيب بن نعيم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏‏‏‏ فيه بقية بن الوليد وهو مدلس
أمُّ مِلْدَمٍ تأكلُ اللَّحْمَ، وتَشرَبُ الدَّمَ، بَرْدُها وحَرُّها مِن جهنَّمَ. .
الراوي
شبيب بن سعد البلوي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية مدلس
أمُّ مِلْدَمٍ تأكُلُ اللَّحْمَ ، وتشرَبُ الدَّمَ ، بردُها وحرُّها مِنْ جَهَنَّمَ .
الراوي
شبث بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1283
الحُكم
ضعيفضعيف
من صلَّى من أوَّلِ شَهْرِ رمضانَ إلى آخرِ رمضانَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/531
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتحُ في أوَّلِ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، فلا تُغلَقُ إلى آخِرِ ليلةٍ مِنه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن داود بن أبي هند إلا محمد بن مروان السدي
مَنْ صلَّى مِن أوَّلِ شهرِ رمضانَ إلى آخرِهِ في جماعةٍ فقد أخذَ حظَّهُ مِن ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ في أوَّلِ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ و لا تُغْلَقُ إلى آخرِ ليلةٍ مِنْهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/385
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن مروان السعدي وهو ضعيف
[عن أبي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سئل عن المرأة تجعل ‌على ‌نفسها ‌عمرة في شهر مسمى لم تخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم لتنتظر حتى تطهر ثم لتطف بالكعبة ولتصل] .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا كان أولُ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ ؛ فُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ ؛ فلا يُغْلَقُ منها بابٌ حتى يكونَ آخِرُ ليلةٍ مِنْ رمضانَ . فليس مِنْ عبدٍ مؤمنٍ يُصلِّي ليلةً ؛ إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسَ مِئةِ حسنةٍ بِكُلِّ سجدةٍ ، ويُبْنَى له بيتٌ في الجنةِ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لها سِتونَ ألفَ بابٍ [ لِكُلِّ بابٍ ] منها قصرٌ مِنْ ذهبٍ مُوَشَّحٍ بياقوتةٍ حمراءَ . فإذا صام أولَ يومٍ مِنْ رمضانَ ؛ غَفَرَ له ما تَقَدَّم إلى مثلِ ذلك اليومِ مِنْ شهرِ رمضانَ . ويَستغفِرُ له كُلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ مِنْ صلاةِ الغداةِ إلى أن تَوارَى بالحجابِ ، وكان له بِكُلِّ سَجْدَةٍ يسجدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الراكبُ في ظلِّها خمسَ مئةِ عامٍ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5469
الحُكم
ضعيفموضوع
أردتُ الحجَّ فَضَلَّ بعيري فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اعتمري في شهرِ رمضانَ فإنَّ عمرةً في شهرِ رمضانَ تَعدلُ حَجَّةً .
الراوي
أم معقل الأسدية
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/374
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أردْتُ الحجَّ فَضَلَّ بَعيري، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: اعتَمِري في شهرِ رمضانَ؛ فإنَّ عُمرةً في شهرِ رمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً. .
الراوي
أم معقل الأسدية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27288
الحُكم
صحيحقوله: "عمرة في شهر رمضان تعدل حجة" صحيح لغيره

لا مزيد من النتائج