حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المرأة تصبح صائمة أول النهار ثم تحيض ، قال : تأكل»· 14 نتيجة

الترتيب:
[عن أبي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سئل عن المرأة تجعل ‌على ‌نفسها ‌عمرة في شهر مسمى لم تخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم لتنتظر حتى تطهر ثم لتطف بالكعبة ولتصل] .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَتْ إحدَانَا في فورِهَا أوَّلَ ما تحيضُ تشدُّ عليها إزارًا إلى أنصافِ فَخِذَيهَا ثُمَّ تضطجعُ معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/398
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانت إحدانا في فَورِها أوَّلَ ما تحيضُ تشدُّ عليها إزارًا إلى أنصافِ فخِذَيها ثمَّ تضطجعُ معهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 5/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وعمرُ بن الخطابِ أفتياهُ في المرأةِ تطوفُ بالبيتِ يومَ النحرِ ، ثم تحيض أن يكونَ آخرُ عهدها بالبيتِ .
الراوي
الحارث بن عبدالله بن أوس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن عبد الرحمن غير معروف
إنَّها كانَتْ في نسوةٍ عِندَ عائشةَ ، فقالَتْ إحداهُنَّ : [ يا ] أمَّ المؤمنينَ ، المرأةُ تحيضُ في الثوبِ ثم تطهرُ ، أتُصلِّي فيه ؟ قالَتْ : إن رأتْ دمًا فلتغسلْهُ ، وإن [ لم ] ترَ دمًا فلتَنضحْهُ سبعَ مراتٍ بالماءِ ، ثم لِتُصلِّي فيه .
الراوي
أم جرير
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
اللهم بارك لأمتي في بُكُورِها. قال وكان إذا بعث سريَّةً أو جيشًا، بعثَهم في أولِ النهارِ، قال: وكان صخرٌرجلاً تاجرًا، فكان يبعثُ تجارتِه في أولِ النهارِ فأثرى وكثُرَ مالَه. .
الراوي
صخر بن وداعة الغامدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 436
الحُكم
ضعيفضعيف
صلَّى العيدَ مِن أوَّلِ النَّهارِ، ثمَّ رخَّصَ في الجمُعةِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1590
الحُكم
صحيحصحيح
شَهِدتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَينِ اجتَمَعا؟ قال: نَعَم، صَلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمعةِ، ثُمَّ قال: مَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعْ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[عليه الاعتماد]
عن أمِّ سَلَمةَ: أنَّها استفتَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تُهراقُ الدَّمَ، قال: تنتظِرُ قَدرَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانت تحيضُ، وقَدرَهنَّ مِن الشَّهرِ، فتدَعُ الصَّلاةَ، ثُمَّ تغتسِلُ وتستَذفِرُ، وتُصلِّي. .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 8/ 3957
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ، وأيُّوبَ السَّختيانيِّ، ولم يُرجِّحْ].
أتيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسألتُهُ عنِ المرأةِ تطوفُ بالبيتِ يومَ النحرِ ثمَّ تحيضُ قالَ : ليَكُن آخرَ عَهْدِها بالبيتِ فقالَ الحارثُ كذلِكَ أفتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
الحارث بن عبدالله بن أوس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/187
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اللهم بارِكْ لأمتي في بكورها ، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا بعثهم أولَ النهارِ ، قال : وكان صخرٌ تاجرًا فكان يبعثُ في تجارتِه أولَ النهارِ فأثْرَى وكثُرَ مالُه .
الراوي
صخر بن وداعة الغامدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المقاصد الحسنة · 115
الحُكم
صحيح[صحيح]
( اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها ) قال: وكان إذا بعَث سَريَّةً أو جيشًا بعَثهم في أوَّلِ النَّهارِ وكان صخرٌ رجلًا تاجرًا وكان يبعَثُ تجارتَه في أوَّلِ النَّهارِ فأثرى وأصاب مالًا .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4754
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«اللهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها»، قال: وكان إذا بَعَثَ سَريَّةً أو جَيشًا بَعَثَهم مِن أوَّلِ النَّهارِ، قال: وكان صَخرٌ رَجُلًا تاجِرًا، فكان يَبعَثُ تِجارَتَه مِن أوَّلِ النَّهارِ، قال: فأثرى وكَثُرَ مالُه .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19479
الحُكم
ضعيفضعيف
اللَّهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها. قال: فكان إذا بعَثَ سَرِيَّةً أو جَيشًا بعَثَهم مِن أوَّلِ النَّهارِ. قال: فكان صَخرٌ رجُلًا تاجرًا، وكان يَبعَثُ تِجارتَه مِن أوَّلِ النَّهارِ، قال: فأَثْرى، وكثُرَ مالُه. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15443
الحُكم
ضعيفضعيف دون قوله: "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده

لا مزيد من النتائج